宋朝双耳瓶,图中诗句谁可以翻译下!帮忙评估给个理论真假!

宋朝双耳瓶,图中诗句谁可以翻译下!帮忙评估给个理论真假!

文字是缪篆。
篆书释文：第一图。右起：出古传生美，远X力志X，故教桃竹仰，不史近逢高。 宋徽宗大观，御书。 不能确定的俩字疑是篆法有误，不可猜度。
第二图。右起：松寿宫。御用。松字的篆法也有谬误。
这个双耳瓶肯定不是是宋代的。原因很简单，大观是宋徽宗的年号不假，但徽宗是他死后的谥号。他活着的时候不可能知道自己的谥号是徽宗，当然不可能“宋徽宗御书”，更不会“御用”了。
可以断定仿制者连历史常识都没有，肯定不是行家高手所为。

这字不是宋朝的...

原诗是宋徽宗《桃竹黄莺卷》那副画上的题诗：山谷传声美,迁乔立志高。故教桃竹映,不使近逢蒿。这瓶子上的刻字，显然是后世刻上去的，最可能是乾隆朝干的，有些字估计写的不很准确。最后框内写御书，直接表示是乾隆皇帝写的字，这也有可能的，意思是告诉大家，我乾隆有大宋皇帝的瓷器，还有他的画。所以，这个瓶子应该是宋代的。

这不是宋代的瓶子，是现代的工艺品，东西很精美，有一定收藏价值。字不认识。

文字是缪篆。
篆书释文：第一图。右起：出古传生美，远X力志X，故教桃竹仰，不史近逢高。 宋徽宗大观，御书。 不能确定的俩字疑是篆法有误，不可猜度。
第二图。右起：松寿宫。御用。松字的篆法也有谬误。
这个双耳瓶肯定不是是宋代的。原因很简单，大观是宋徽宗的年号不假，但徽宗是他死后的谥号。他活着的时候不可能知道自己的谥号是徽宗，当然不可能“宋徽宗御书”，更不会“御用”了。
可以断定仿制者连历史常识都没有，肯定不是行家高手所为

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