执着于“无我” 是否 也是我执？

执着于“诸法无我”中的无我 是否也算是我执。
如果是为什么即能无我又生我执？
请各位菩萨开示其中的道理！

执着无我，不是我执。
关于推荐回答中，左右顾盼，绕实就虚，言佛门种种者，不足为训，何况其言有错。
执分两种，我执法执。
我执即执着有我，生烦恼障，以烦恼障碍自心，不得安乐。所谓执着无我法印，若心不定，尚有我想，则此念分秒即逝，不是执着，若心能定，真真无我，以义而言，不是我执。
南传上座，教义与大乘有异，不说法执，了知三法印，证之，成阿罗汉，不受世间烦恼，其道甚崇。以你言对之，佛曾言“成阿罗汉已，乃可信汝意。”，须知阿罗汉以无我故，意念无拘束，其意真实，不碍世间思维，世间思维阿罗汉可到，无我法印众生不可到，而阿罗汉一生不违，故言阿罗汉心定于此，岂同凡夫之执？若同者，阿罗汉思维时，一心做无我，一心做凡俗，一人有二心耶？
法执者，认为诸法有实，成所知障，遮蔽自性，产生许多知识限制也。佛无此执，故无所不知。

追求一个无我，立知见了，怎么会真的无我境界呢 真的在无我境界里，是不立任何知见，没有高低，快慢，好坏之分，没有我，你她，很多人揣测无我境界，仍停留在思维境界，反而离开大道远了，大道让我们放弃所有努力，我们抓着一个境界，不是追光逐影吗，嘻嘻

当然，佛家的教义里面经常会有这样的双否定 如《金刚经》里的“非法非非法，皆是佛法”之类的 归根结底佛的教义是一种理想状态，一种乌托邦，极乐园 “佛”的构成也是一个“人”一个“弗”，“弗”是一个否定的字。 “如来”也就是“如来如去”，好像来了，好像去了。 现代人学佛主要是学习佛家的心境，讲求平和自然，少欲少求。又讲求积善福报。是一种和谐的社会性学问。 佛学归根结底是修身养性的学问，也不是成佛的学问 所谓佛，没有一个明确的定义，没有一个明确的目标 禅宗讲求顿悟当下即是佛，四面八方去追寻都是徒劳而，找不到的。 所以想要追寻佛的境界，到达无我的状态，不就是我执嘛 佛就是本心，平和自然，即性见佛，也可以说人性中的善念就是佛 当然，人性本就是善恶难辨的，所以佛是很难达到的境界。是一种打磨人性的过程。

阿弥陀佛，请教“非理瞋:他不来恼,而自生瞋。 二、顺理瞋:他人来恼,尔乃生瞋。 三、诤论瞋:己法言是,他法言非”的出处。希望可以看到您的指教。弟子请求佛菩萨加持。

不是 修行无我是逐渐的 这个是境界问题 而这个不是最高境界 无法 诸法空相是最高！！

如以上回答内容为低俗、色情、不良、暴力、侵权、涉及违法等信息，可以点下面链接进行举报！

点此我要举报以上问答信息