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【人生的纱线】阅读下面的文字按照要求作文。莎士比亚说:人生...

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解决时间 2021-02-06 09:39
  • 提问者网友:書生途
  • 2021-02-06 06:20
【人生的纱线】阅读下面的文字按照要求作文。莎士比亚说:人生...
最佳答案
  • 五星知识达人网友:酒安江南
  • 2021-02-06 07:40
【答案】 人生的纱线
   生活在空间日益缩小的当下,时代发展得过于迅速,很多事情都让人迷茫,可黑暗的黎明前有雄鸡的高唱,让人坚信:光明不远。
   希腊言语曾言:“慢慢走,等等灵魂。”一切都是这么的快,汽车飞驰,朝发夕至,网络快捷,瞬息千里,生活与过去大不相同。躁动的灵魂,早已赶不上飞驰的身影。
   “挟尸要价”的阴影在国人心头尚未散去,“药家鑫案”中两个家庭的伤痛还未平息,“小月月”的身体又在路人的冷漠中逐渐冷却。于是我们看到了更多的人间变成了地狱,人们是变得富裕了,但灵魂却更加贫瘠了,我们受伤了,心头在滴血,真理为什么泯灭?良知为什么无存?为什么“圣人无名,馋人高张。”我们需要一块洁净的、有愈合力的纱布来抵御细菌的侵害,来为我们疗伤。
   我们看到:网络上一片对冷漠的批判,对残忍的鞭笞,社会的主流价值依然在社会对假丑恶的抨击背后闪闪发光;但我们也看到:郭明义凭无私的义举闻名华夏;张平宜忘我地投入到大营盘的建设中去。人们在造神运动中为社会良知竖起一座座丰碑。才知道人性更多的是向善。揭发丑恶就是鞭挞丑恶,就是弘扬善良,揭丑成为人们治愈空乏心灵的良药,起到了疗伤的作用,弘扬了至高的真善美。
   当历史往前推进,浩瀚的星空下,又有多少英雄豪杰、志士仁人为黑暗的夜空点缀起一粒粒星光?也正是黑暗,衬托出他们更加耀眼的光芒。
   在黑暗的1905年,腐朽的清王朝再也无法担负起历史的使命,人们已经认识到了危机,但更多的人依旧无法掌握自己的命运,而一介女流——秋瑾,却用生命唱响了一曲悲歌。当徐锡麟殒身、陈天华投海,她义无反顾,面对严刑拷打,她只留下一句话:“秋风秋雨愁煞人。”一个人,一句诗,一个壮举,反抗一个没落的机器。
   无数人因为秋瑾的壮举而毅然前行,在令人绝望的环境下,总有一些先行者为我们照亮一丝光线,让我们在黑暗中前行,不至于绝望。
   人性本有善恶,用恶来促进善,善来转变恶,这才使正确认识善恶的方法,这也就是为灵魂疗伤的方法。
   【解析】
   试题分析:这是一篇材料作文,材料中可以获取的信息有:人生具有善和恶的两面性,庇护善行让人有望。莎氏的话给我们的启示是: 1、(对他人)人生善恶交错,“善”靠保护,“恶”需抨击。2、(对自己)人生善恶交错,“善”靠发扬,“恶”需戒除。
   文题“人生的纱线”由提示语引出,这是一个比喻型题目,由一个偏正短语组成。提示语中的“纱线”比喻“善”和“恶”,“人生的纱线”就是“人生的善和恶”。
   1、可以依据提示语谈如何看待人生的善与恶。
   2、可以延伸提示语谈如何看待人生的其他方面,关键是对“纱线”的本体的界定。如人生的得与失、人生的聚与散、人生的成与败、人生的悲与喜、人生的进与退、人生的冷与热、人生的屈与伸、人生的取与舍、人生的动与静、人生的虚与实、甚至就是人生的酸甜苦辣等等。
   3、文章的重点是“人生”,“人生”是题眼,它界定了写作的范围,非“人生”的不可写;中心是“纱线”,可以写对立统一的两个方面,也可以写多个方面。
   4、记叙文要通过人事的具体描写诠释对人生的感悟,要写出人生的变化。议论文要通过说理阐释人生的感悟。但不论那种文题,主题都必须积极健康,文体特征鲜明。
   考点:能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。
  
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  • 1楼网友:七十二街
  • 2021-02-06 07:47
我好好复习下
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