水浒传中的甲马是什么

水浒传中的甲马是什么

《水浒传》中的甲马是神行太保戴宗所用的法术道具。

　　《水浒传》有个戴院长，戴院长就是神行太保戴宗，该同学有特异功能，会神行大法。若要急着赶路，要飞报军情，把两个甲马拴在两腿上，日行500里；把四个甲马拴在两腿上，日行800里。
　　其实老戴的速度，比不上《封神榜》里的土行孙，比不上《西游记》里的孙悟空。土行孙是土遁，一秒钟前在河南郑州，往泥土里一钻，几秒钟后小脑袋就从广东那地儿冒出来。孙悟空翻筋斗，一个筋斗10万8千里。老戴只能算超级马拉松选手，他需要道具，没甲马他和我们跑步水平差不多。
　　甲马是他的王道。但甲马不是传奇动物，不是火箭助推器，因为老戴每次用后都要烧掉。烧甲马时，老戴都要用几陌纸钱(金纸)一起烧。甲马那么容易被烧，这说明，它不是龟甲、蚌壳之类的骨制品。甲马要么是纸制品，要么是木制品。
　　查一查清代虞兆隆《天香楼偶得》：“俗于纸上画神佛像，涂以红黄彩色而祭赛之，毕即焚化，谓之甲马。以此纸为神佛之所凭依，似乎马也。”著名史学家赵翼《陔余丛考》则说：“昔时画神像于纸，皆有以乘骑之用，故曰纸马也……后世刻版画以五色纸印神佛像出售，焚之神位前，名曰纸马。”这说明“甲马”就是“纸马”。
　　也就是说，甲马多用于古代丧葬祭奠，或者供奉神灵升天当坐骑用。它是纸剪的马或在纸上画的马。
　　宋朝甲马生意兴隆。《清明上河图》里店铺很多，其中有家临街的纸马铺，门前竖一块“王家纸马”的招牌。孟元老说：开封的纸马铺，每逢清明节，都当街用纸叠成楼阁。
　　但戴宗的确算个霸道牛人。别人的纸马是用来烧的，他的纸马在法术的作用下，具备神马功力，这也使武功泛泛的老戴，能在凭拳头吃饭的“土匪窝”里，立于不败之地。
　　骑甲马有两个特点：第一，骑行者不是飞，脚也跟着甲马走，只是移动速度超快。李逵是个好奇娃，他分享戴宗“神行术”时，“几遍待要住，两条腿那里收拾得住，似有人在下面推的相似，不点地只管走去了”。这不像庄子的御风而行，顶多类似段誉的凌波微步；
　　第二，神行术要生效，得烧纸钱，因为甲马不能白用，不给钱神灵会生气。水浒里有一首《西江月》为证：“顷刻才离乡镇，片时又过州城。金钱甲马果通神，万里如同眼近。”原来，有钱能使鬼推磨，“金钱”能使马神通。

戴宗用的道具，纸片做的马，用时要绑在自己的腿上，也可以绑在其它人腿上，匀能一日行800里。 戴宗可以带一个人一起快速的移动。

传说中的道具

戴宗是把印有彩色神像的纸绑在了自己腿上,那就是甲马

1、《水浒传》中的甲马是戴宗腿上拴的道士符，一个马甲能日行500里，把四个甲马拴在腿上，一天能走800里。
　　2、马甲介绍
　　甲马又名纸马或甲马纸，汉族民间祭祀财神、月神、灶神、寿星等神祗时所使用的物品。古人祭祀用牲币，秦俗牲用马，唐代玄宗以后始以纸马祀鬼神。
　　云南有关民间美术研究的人士多称其为“甲马纸”，这是根据最初收集这种民间版画的保山、腾冲、大理等部分滇西地区的民间称呼而来，于是沿袭成俗。
　　3、《水浒传》简介
　　《水浒传》，是中国四大名著之一，全书描写北宋末年以宋江为首的108位好汉在梁山起义，以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。
　　《水浒传》也是汉语文学中最具备史诗特征的作品之一。是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一。版本众多，流传极广，脍炙人口，对中国乃至东亚的叙事文学都有极其深远的影响。
　　《水浒传》是一部以描写古代农民起义为题材的长篇小说。它形象地描绘了农民起义从发生、发展直至失败的全过程，深刻揭示了起义的社会根源，满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想，也具体揭示了起义失败的内在历史原因。

戴宗用的道具，能一日行800里。

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