阅读下列材料，回答问题。材料一据《史记》记载，秦始皇采纳李斯的建议，“天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者，悉诣守、尉杂烧之；有敢偶语《诗》《书》者弃市”。后又“使御史悉案问诸生，诸

阅读下列材料，回答问题。
材料一 据《史记》记载，秦始皇采纳李斯的建议，“天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者，悉诣守、尉杂烧之；有敢偶语《诗》《书》者弃市”。后又“使御史悉案问诸生，诸生传相告引，乃自除犯禁者四百六十余人，皆坑之咸阳，使天下知之，以惩后”。据《汉书》记载，汉武帝“延文学儒者数百人”，董仲舒奏“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣”。
材料二 200多年前，欧洲兴起中国文化热。在宗教的欧洲，人的心灵是神的奴隶，人们以为心中如果没有上帝，便有罪恶感。然而，中国儒家文化中的无神论和理性主义，让欧洲人看到了一个不信仰上帝的国度，人民有着积极向上和快乐的心灵，这促进了理性主义哲学的思考。儒家文化中君为轻，民为重，民心决定政权的思想，成为民主思想的源头。
——《近现代西方哲学史》
材料三 “故康氏之尊孔，并不以孔子之真相，乃自以为所震惊于西俗者尊之，特日西俗者所有，孔子也有之而已。”所以，在他的设计中，立孔教也好，托古改制也罢，会给政治变法带来更多的合理性依据，甚至可以赢得保守知识分子的赞同。
——钱穆《中国近三百年学术史》
材料四 网络论坛中的儒家文化

请回答：
（1）据材料一归纳秦始皇和汉武帝对待儒学的态度。（2分）他们的文化政策有何相同之处？（2分）
（2）根据材料二，概括18世纪初欧洲兴起的中国文化热的主要内容。（4分）结合所学知识，儒家文化在欧洲的传播产生了哪些积极影响。（4分）
（3）根据材料和所学知识，分析康有为对孔子的态度及目的。（4分）
（4）根据材料四，概括这位网友对孔子代表的儒家文化的评价。（2分）结合所学知识从不同角度说明你对这一评价的理解。（4分）（一个角度得1分，两个角度得3分，三个角度得4分。）态度：秦始皇焚书坑儒，压制儒学；汉武帝罢黜百家独尊儒术。（2分）

(答案→)态度：秦始皇焚书坑儒，压制儒学；汉武帝罢黜百家独尊儒术。（2分） 解析：（1）秦始皇焚书坑儒是“抑儒”，而汉武帝是尊儒，他们的目的都是加强专制主义中央集权，只是手段不同而已。（2）从材料“中国儒家文化中的无神论和理性主义”、“儒家文化中君为轻，民为重，民心决定政权的思想，成为民主思想的源头。”等可以找出答案。（3）考查对资产阶级维新派对传统文化的态度及原因的理解。结合所学知识可知，康有为编写《孔子改制考》的目的在于为维新变法寻找理论依据；目的是为维新变法寻找合乎传统文化价值的理论依据。（4）很容易从材料中看出该网友认为孔子思想是中华文化的代表具有普世价值。儒家思想的积极地方面可以结合教材中关于宋明理学的积极地方面进行分析。

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