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“不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤...阅读答案

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解决时间 2021-12-18 15:48
  • 提问者网友:送舟行
  • 2021-12-18 09:31
阅读下文,完成文后各题。 “不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。” “五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。” “狗彘食人食而不知检,途有饿殍而不知发。人死,则曰:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,曰:‘非我也,兵也。’王无罪岁,斯天下之民至焉。” “狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发;人死,则曰:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,曰:‘非我也,兵也?’王无罪岁,斯天下之民至焉。” ——《孟子??梁惠王上》下列句中加点的词语解释错误的一项是 A.数罟不入洿池(数罟:密网) B. 五亩之宅,树之以桑(树:树木) C.七十者衣帛食肉(衣:yì,穿) D.鸡豚狗彘之畜(豚:小猪彘:猪) 下列加点的虚词意义用法不同的一组是 A.五亩之宅,树之以桑 申之以孝悌之义 B. 请以战喻 斧斤以时入山林 C.狗彘食人食而不知检 然而不王者,未之有也 D.则无望民之多于邻国也 是何异于刺人而杀之 下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项 A.“五亩之宅……可以无饥矣”这三组提出的措施,比上一段提出的措施更前进了一步。 B. 最后一段孟子批评了统治者的暴政,摆出事实,揭穿谎言,针对统治者归罪于岁的推诿,运用了比喻进行驳斥。 C.由“狗彘食人食而不知检,途有饿殍而不知发”一句可知当时年成确实不好,到了饿死人的地步。 D.结尾一句与开篇的“民不加多”照应,而且回应了梁惠王的疑问。
最佳答案
  • 五星知识达人网友:人類模型
  • 2021-12-18 11:03
【小题1】B 【小题2】B 【小题3】C 解析: 【小题1】B(树:种植) 【小题2】B(之,结构助词,的;以,介词用和介词按照;而:连词,表转折,却;介词表比较) 【小题3】C(诸侯贵族家猪狗吃人吃的东西,百姓却吃不到东西,路上有饿死的人) 只要不违背农时,那粮食就吃不完;密孔的鱼肉不入池塘,那鱼鳖水产就吃不完;砍伐林木有定时,那木材便用不尽。粮食和鱼类吃不完,木材用无尽,这样便使老百姓供养活人,安葬死人不至于感到有什么不满足。老百姓养生送死没有缺憾,这正是王道的开始。” “在五亩大的住宅田旁,种上桑树,上了五十岁的人就可以穿着丝绸了;鸡鸭猪狗不失时节地繁殖饲养,上了七十岁的人就可以经常吃到肉食了。一家一户所种百亩的田地不误农时得到耕种,数口之家就不会闹灾荒了。注重乡校的教育,强调孝敬长辈的道理,须发花白的老人们就不再会肩挑头顶,出现在道路上了。年满七十岁的人能穿上丝绸、吃上鱼肉,老百姓不缺衣少食,做到了这些而不称王于天下的是决不会有的。” “现在,猪狗吃的是人吃的事物而不知道设法制止,路上出现饿死的人而不知道赈济饥民,人死了反而说‘与我无关,是年成不好的缘故’这和把人杀了反而说‘与我无干,是武器杀的’又有什么不同呢?大王您要能够不归罪于荒年,这样,普天下的百姓便会涌想您这儿来了。”
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  • 1楼网友:渡鹤影
  • 2021-12-18 12:15
感谢回答,我学习了
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