《论语》射不主皮是什么意思
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解决时间 2021-04-15 00:56
- 提问者网友:风月客
- 2021-04-14 17:56
《论语》射不主皮是什么意思
最佳答案
- 五星知识达人网友:旧脸谱
- 2021-04-14 19:12
论语 八佾篇第三:
子曰:"射不主皮,为力不同科,古之道也.
射不主皮,
读音shè bù zhǔ pí ,汉语词语,基本意思为谓重在中与不中,不以穿破皮侯为主。
(1).谓射重在合于礼乐,不以中的为主。
《仪礼·乡射礼》:“礼,射不主皮。” 郑玄 注:“礼射,谓以礼乐射也,大射、宾射、燕射是矣。不主皮者,贵其容体比於礼,其节比於乐,不待中为备也。”
(2).谓重在中与不中,不以穿破皮侯为主。《论语·八佾》:“射不主皮,为力不同科,古之道也。”即指此。
射礼只是一种社交形式,主要是注重这种形式,而不是注重射中与否的结果。每个人的身体素质不同,射中的结果也就不同。这就是所谓的“力不同科”。
子曰:"射不主皮,为力不同科,古之道也.
射不主皮,
读音shè bù zhǔ pí ,汉语词语,基本意思为谓重在中与不中,不以穿破皮侯为主。
(1).谓射重在合于礼乐,不以中的为主。
《仪礼·乡射礼》:“礼,射不主皮。” 郑玄 注:“礼射,谓以礼乐射也,大射、宾射、燕射是矣。不主皮者,贵其容体比於礼,其节比於乐,不待中为备也。”
(2).谓重在中与不中,不以穿破皮侯为主。《论语·八佾》:“射不主皮,为力不同科,古之道也。”即指此。
射礼只是一种社交形式,主要是注重这种形式,而不是注重射中与否的结果。每个人的身体素质不同,射中的结果也就不同。这就是所谓的“力不同科”。
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