费祎字文伟，江夏鄳(méng)人也。少孤，依族父伯仁。伯仁姑...阅读答案

阅读下文，完成文后各题。 费祎字文伟，江夏鄳（méng）人也。少孤，依族父伯仁。伯仁姑，益州牧刘璋之母也。璋遣使迎仁，仁将祎游学入蜀。会先主定蜀，祎遂留益土，与汝南许叔龙、南郡董允齐名。时许靖丧子，允与祎欲共会其葬所。允白父和请车，和遣开后鹿车给之。允有难载之色，祎便从前先上。及于丧所，诸葛亮及诸贵人悉集，车乘甚鲜，允犹神色未泰，而祎晏然自若。持车人还，和问之，知其如此，乃谓允曰：“吾常疑汝于文伟优劣未别也，而今而后，吾意了矣。” 先主立太子，祎与允俱为舍人，迁庶子。后主践位，为黄门侍郎。丞相亮南征还，群僚于数十里逢迎，年位多在祎右，而亮特命祎同载，由是众人莫不易观。亮初从南归，以祎为昭信校尉使吴。孙权性既滑稽，嘲啁无方，诸葛恪、羊炯等才博果辩，论难锋至，祎辞顺义笃，据理以答，终不能屈。权甚器之，谓祎曰：“君天下淑德，必当股肱蜀朝，恐不能数来也。”还，迁为侍中。亮北住汉中，请祎为参军。值军师魏延与长史杨仪相憎恶。每至并坐争论，延或举刀拟仪，仪泣涕横集。祎常入其坐间，谏喻分别。终亮之世，各尽延、仪之用者，祎匡救之力也。亮卒，祎为后军师。顷之，代蒋琬为尚书令。琬自汉中还涪，祎迁大将军，录尚书事。 延熙七年，魏军次于兴势。假祎节，率众往御之。光禄大夫来敏至祎许别，求共围棋。于时羽檄交驰，人马擐甲，严驾已讫。祎与敏留意对戏，色无厌倦。敏曰：“向聊观试君耳!君信可人，必能办贼者也。”祎至，敌遂退，封成乡侯。十一年，出住汉中，自琬及祎，虽自身在外，庆赏刑威，皆遥先咨断，然后乃行。其推任如此。延熙十六年岁首大会，魏降人郭修在坐。祎欢饮沉醉，为修手刃所害，谥曰敬侯。 评曰：费祎宽济而博爱，咸承诸葛之成规，因循而不革，是以边境无虞，邦家和一，然犹未尽治小之宜，居静之理也。 （选自《三国志??蜀书》，有删节） 对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 A．车乘甚鲜，允犹神色未泰 　　　　　泰：安定 B．由是众人莫不易观 　　　　　　　　易：改变 C．祎欢饮沉醉，为修手刃所害 　　　　手：持，拿 D．假祎节，率众往御之　　　　　　　 假：借助 下列各组句子中加点虚词，意思和用法最为接近的一组是 A．和遣开后鹿车给之 顷之，代蒋琬为尚书令 B．而祎晏然自若 皆遥先咨断，然后乃行 C．和问之，知其如此 允与祎欲共会其葬所 D．而亮特命祎同载 费祎宽济而博爱 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 A．董允与费祎一起到许靖之子的葬地去，董允向他父亲要车，他父亲给了他一辆很小的车，董允不高兴，费祎却毫不计较地先上了车。 B．费祎出使东吴，东吴的诸葛恪、羊炯等人才博果辩，论锋难至，虽然费祎也辞顺义笃，据理以答，但终究还是不能说服他们。 C．对于经常闹矛盾的魏延、杨仪，费祎总是分别予以劝解。所以在诸葛亮活着的时候，蜀国能充分发挥他们两人的才能，主要靠费祎的帮助扶正。 D．费祎等都承袭诸葛亮的成规，没有加以改动，虽然因此边境安宁，邦家和一，然而他们并没有完全掌握以清静无为为本的治理小国的方法。

【小题1】D 【小题2】C 【小题3】B 解析: 【小题1】D（“假”应解释为“授予”。） 【小题2】C都是人称代词，他。 【小题3】B（应该是诸葛恪等不能使费祎服输） 译文参考： 费袆，字文伟，是江夏鄳人。他小时候父母双亡，靠同族父辈费伯仁生活。费伯仁的姑姑，是益州牧刘璋的母亲。刘璋派人来迎费伯仁入蜀，费伯仁就把费袆也带到蜀地求学。到先主定蜀时，费袆就留在益州，与汝南人许叔龙、南郡人董允齐名。当时许靖丧子，董允和费袆想一起到许靖之子的葬地去。董允向父亲董和请求要一辆车，董和就派人给他们驾驭一辆从后面开门的鹿车（由人力推挽的小车）。董允面有难色不愿上车，而费袆就抢先上去。等到了葬地，诸葛亮和许多达官贵人都已到齐，车马装饰很漂亮，董允的神色一直局促不安，而费袆却泰然自若。车夫把车拉回去后，董和向他询问，得知此行的情况，就对董允说：“我常疑心自己还没分辨出你和文伟的优劣高低，从今以后，我很清楚了。” 先生立刘禅为太子，任费袆和董允为舍人，又升为庶子。后主刘禅继位后，他们任黄门侍郎。丞相诸葛亮南征回朝，群官到都城外几十里迎接。其中大多数官员比费袆年长且职位尊贵，但诸葛亮却只命费袆与自己同乘一车，从此众人莫不对费袆另眼相看。诸葛亮刚从南边归来，任命费袆为昭信校尉出使吴国。孙权性情圆滑，能说会道，戏谑调笑总出人意外；他手下的诸葛恪、羊炯等人，知识广博，才能卓越，善于辩论，论辩责问言辞锋利；而费袆与他们谈论时，却滔滔不绝，含义深刻，据理回答，对方始终不能使他服输。孙权十分器重费袆，对他说：“你是天下具有美德和才能的人，必定成为辅佐蜀国君主之重臣，以后恐怕不能常来了。”费袆回蜀后，升为侍中。诸葛亮北驻汉中时，请费袆任参军。当时军师魏延与长史杨仪互相憎恶，每当坐在一起时就争论不休，有时魏延甚至举刀比划着要杀杨仪，杨仪则痛哭流涕。费袆就常坐到他们中间，分别予以劝解。在诸葛亮活着的时候，之所以能充分发挥魏延、杨仪各自的才能，主要靠费袆对他们二人的帮助扶正。诸葛亮去世后，费袆任后军师。不久，代蒋琬任尚书令。蒋琬从汉中回到涪县时，费袆升为大将军，录尚书事。 延熙七年，魏军驻扎在兴势山，后主授予费袆符节，率领兵士前去抵御。光禄大夫来敏到费袆处告别，要求和他一起下盘棋。当时战事正急，军书往来传递，人马披甲戴盔，战车整备完毕，而费袆却与来敏专心致志地下棋，毫无急躁厌倦的样子。来敏说：“刚才我只不过是观察试探您罢了！看来您确实是最适宜的人选，一定能打退敌寇。”费袆到了兴势山，敌人就撤退了，费袆被封为成乡侯。延熙十一年，费袆出驻汉中。从蒋琬到费袆，即使身负重命远在朝外，但奖赏惩罚之事，朝廷都要先向他们征求意见，然后才去办理，他们受到推重信任就是这样。延熙十六年年初大会上，魏国投降过来的郭修在坐。费袆欢饮大醉，被郭修手执短剑杀害，封谥号为敬侯。 评论说：费祎宽容而博爱，（他们）都承袭诸葛亮的成规，因循而不加以改动，所以边境安宁，国家和人民同心合力，然而他们并没有掌握治理小国的方法，及应该以清静无为为本的道理。

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