词牌名《迷神引》来由是什么？

词牌名《迷神引》来由是什么？

<<迷神引>>是柳永自己创作的词牌名(引,是词调的分类,以音乐体制而分为令,引,近,慢)

{引用资料如下:}
以音乐体制分

　　(1)令、引、近、慢。

　　具体情况已不得而知。大致推测，是音乐的长短、遍数不同而造成的。反映在所填之辞上，其平均字书数及体制的平均复杂程度，依“令—引—近—慢”的顺序递增。

　　令，从16字到94字。大多源出于酒令。如《荷叶杯》、《下水船》、《上行杯》等，从名称就可以看出来。酒令当然不可能很长。最短《十六字令》16字，最长《六幺令》94字(另外有《百字令》，实际上是《念奴娇》的别名，不计)。

　　引，从24字到102字。如《翠华引》24字，《石州引》102字；《相思引》46字；《江城梅花引》87字；《迷神引》99字等。引，本来是某种乐曲体制的名称，如杜甫有《丹青引》诗，具体含义有待考证。可能与大型乐的序引部分有关。

　　近，大约在70字到100字之间。《好事近》45字，是个特例，可能是实义辞，而不是词体乐曲方面的用语。如常用的《祝英台近》77字；《早梅芳近》82字。近也是一种音乐上的术语，其具体含义尚不清楚。

　　慢，约90字到120字左右。如《卜算子慢》，89字；《声声慢》97字；《木兰花慢》101字。慢，乐曲较长，节奏较缓慢，填这些词牌，文字当然就较长。

　　慢词多为两宋人创制，令、引、近，与“慢”相比，较多地是从六朝、隋唐歌曲继承、衍化而来。

　　小令、中调、长调，纯粹是从文学的文本字数多少来分的，而令、引、近、慢则是从音乐体制上分的，两者是不同的概念。例如，李纲的《六幺令》94字上下，是属于“令”，但它是一首偏短的长调，而不是小令。
?
　　由于词乐已经失传，因此，许多词调，如《念奴娇》、《水调歌头》，就不知道是否能用“令引近慢”的概念去涵盖它。就是说，“令引近慢”这一概念的外延到底有多大，尚有待研究。也有可能，词牌上未标出“令引近慢”的，如《念奴娇》等，是属于令引近慢之外的体制。

　　(2)摊破、偷声、促拍、转调；添字、减字；叠韵(双调)；叠韵(双调)，将原调重叠，如《梁州令》50字，叠韵後为《梁州令叠韵》，100字。《忆故人》，周邦彦增损其词为《烛影摇红》(见《能改斋词话》卷二)，吴文英用此调叠韵为《烛影摇红》。

宋代产生的新曲调、新词牌，与唐五代传统曲调、词牌是有很大区别的，主要是散文化趋势明显。

　　散文化的第一个代表人物是柳永，他传世的词作205首，一生使用过的词调150多个，其中将近一半是他自己创制的曲调及词牌：《安公子》、《八声甘州》、《采莲令》、《长相思》（慢词）、《笛家弄》、《斗百花》、《二郎神》、《凤衔杯》、《甘草子》、《甘州令》、《隔帘听》、《瓜茉莉》、《归去来》、《过涧歇近》、《鹤冲天》（长调）、《击梧桐》、《浪淘沙》（慢词）、《荔枝香》、《两同心》、《临江仙引》、《轮台子》、《满江红》、《迷神引》、《迷仙引》、《木兰花》（慢词）、《内家娇》、《女冠子》（慢词）、《破阵乐》、《戚氏》、《倾杯》、《秋夜月》、《鹊桥仙》（慢词）、《曲玉管》、《瑞鹧鸪》（慢词）、《如鱼水》、《双声子》、《望海潮》、《西平乐》、《雪梅香》、《阳台路》、《夜半乐》、《一寸金》、《应天长》（慢词）、《雨霖铃》、《玉蝴蝶》（慢词）、《玉女摇仙佩》、《玉山枕》、《尉迟杯》、《驻马听》、《竹马子》，等等。这些词的句式以六言、四言句（包括领字五言、卷帘七言）为主，节奏形式与汉代以来形成的五言、七言为主的诗歌句型传统大相径庭，也与唐五代以来的词句型有明显的区别，节奏形式趋向於散文，特别是接近於骈体文。

　　2?以音乐体制分

　　(1)令、引、近、慢。

　　具体情况已不得而知。大致推测，是音乐的长短、遍数不同而造成的。反映在所填之辞上，其平均字书数及体制的平均复杂程度，依“令—引—近—慢”的顺序递增。

　　令，从16字到94字。大多源出于酒令。如《荷叶杯》、《下水船》、《上行杯》等，从名称就可以看出来。酒令当然不可能很长。最短《十六字令》16字，最长《六幺令》94字(另外有《百字令》，实际上是《念奴娇》的别名，不计)。

　　引，从24字到102字。如《翠华引》24字，《石州引》102字；《相思引》46字；《江城梅花引》87字；《迷神引》99字等。引，本来是某种乐曲体制的名称，如杜甫有《丹青引》诗，具体含义有待考证。可能与大型乐的序引部分有关。

　　近，大约在70字到100字之间。《好事近》45字，是个特例，可能是实义辞，而不是词体乐曲方面的用语。如常用的《祝英台近》77字；《早梅芳近》82字。近也是一种音乐上的术语，其具体含义尚不清楚。

　　慢，约90字到120字左右。如《卜算子慢》，89字；《声声慢》97字；《木兰花慢》101字。慢，乐曲较长，节奏较缓慢，填这些词牌，文字当然就较长。

　　慢词多为两宋人创制，令、引、近，与“慢”相比，较多地是从六朝、隋唐歌曲继承、衍化而来。

　　小令、中调、长调，纯粹是从文学的文本字数多少来分的，而令、引、近、慢则是从音乐体制上分的，两者是不同的概念。例如，李纲的《六幺令》94字上下，是属于“令”，但它是一首偏短的长调，而不是小令。
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　　由于词乐已经失传，因此，许多词调，如《念奴娇》、《水调歌头》，就不知道是否能用“令引近慢”的概念去涵盖它。就是说，“令引近慢”这一概念的外延到底有多大，尚有待研究。也有可能，词牌上未标出“令引近慢”的，如《念奴娇》等，是属于令引近慢之外的体制。

　　(2)摊破、偷声、促拍、转调；添字、减字；叠韵(双调)；叠韵(双调)，将原调重叠，如《梁州令》50字，叠韵後为《梁州令叠韵》，100字。《忆故人》，周邦彦增损其词为《烛影摇红》(见《能改斋词话》卷二)，吴文英用此调叠韵为《烛影摇红》。

<<迷神引>>是柳永自己创作的词牌名(引,是词调的分类,以音乐体制而分为令,引,近,慢) {引用资料如下:} 以音乐体制分 　　(1)令、引、近、慢。 　　具体情况已不得而知。大致推测，是音乐的长短、遍数不同而造成的。反映在所填之辞上，其平均字书数及体制的平均复杂程度，依“令—引—近—慢”的顺序递增。 　　令，从16字到94字。大多源出于酒令。如《荷叶杯》、《下水船》、《上行杯》等，从名称就可以看出来。酒令当然不可能很长。最短《十六字令》16字，最长《六幺令》94字(另外有《百字令》，实际上是《念奴娇》的别名，不计)。 　　引，从24字到102字。如《翠华引》24字，《石州引》102字；《相思引》46字；《江城梅花引》87字；《迷神引》99字等。引，本来是某种乐曲体制的名称，如杜甫有《丹青引》诗，具体含义有待考证。可能与大型乐的序引部分有关。 　　近，大约在70字到100字之间。《好事近》45字，是个特例，可能是实义辞，而不是词体乐曲方面的用语。如常用的《祝英台近》77字；《早梅芳近》82字。近也是一种音乐上的术语，其具体含义尚不清楚。 　　慢，约90字到120字左右。如《卜算子慢》，89字；《声声慢》97字；《木兰花慢》101字。慢，乐曲较长，节奏较缓慢，填这些词牌，文字当然就较长。 　　 　　慢词多为两宋人创制，令、引、近，与“慢”相比，较多地是从六朝、隋唐歌曲继承、衍化而来。 　　小令、中调、长调，纯粹是从文学的文本字数多少来分的，而令、引、近、慢则是从音乐体制上分的，两者是不同的概念。例如，李纲的《六幺令》94字上下，是属于“令”，但它是一首偏短的长调，而不是小令。  　　由于词乐已经失传，因此，许多词调，如《念奴娇》、《水调歌头》，就不知道是否能用“令引近慢”的概念去涵盖它。就是说，“令引近慢”这一概念的外延到底有多大，尚有待研究。也有可能，词牌上未标出“令引近慢”的，如《念奴娇》等，是属于令引近慢之外的体制。 　　(2)摊破、偷声、促拍、转调；添字、减字；叠韵(双调)；叠韵(双调)，将原调重叠，如《梁州令》50字，叠韵後为《梁州令叠韵》，100字。《忆故人》，周邦彦增损其词为《烛影摇红》(见《能改斋词话》卷二)，吴文英用此调叠韵为《烛影摇红》。 宋代産生的新曲調、新詞牌，與唐五代傳統曲調、詞牌是有很大區別的，主要是散文化趨勢明顯。 　　散文化的第一個代表人物是柳永，他傳世的詞作205首，一生使用過的詞調150多個，其中將近一半是他自己創制的曲調及詞牌：《安公子》、《八聲甘州》、《采蓮令》、《長相思》（慢詞）、《笛家弄》、《鬥百花》、《二郎神》、《鳳銜杯》、《甘草子》、《甘州令》、《隔簾聽》、《瓜茉莉》、《歸去來》、《過澗歇近》、《鶴沖天》（長調）、《擊梧桐》、《浪淘沙》（慢詞）、《荔枝香》、《兩同心》、《臨江仙引》、《輪臺子》、《滿江紅》、《迷神引》、《迷仙引》、《木蘭花》（慢詞）、《內家嬌》、《女冠子》（慢詞）、《破陣樂》、《戚氏》、《傾杯》、《秋夜月》、《鵲橋仙》（慢詞）、《曲玉管》、《瑞鷓鴣》（慢詞）、《如魚水》、《雙聲子》、《望海潮》、《西平樂》、《雪梅香》、《陽臺路》、《夜半樂》、《一寸金》、《應天長》（慢詞）、《雨霖鈴》、《玉蝴蝶》（慢詞）、《玉女搖仙佩》、《玉山枕》、《尉遲杯》、《駐馬聽》、《竹馬子》，等等。這些詞的句式以六言、四言句（包括領字五言、捲簾七言）爲主，節奏形式與漢代以來形成的五言、七言爲主的詩歌句型傳統大相徑庭，也與唐五代以來的詞句型有明顯的區別，節奏形式趨向於散文，特別是接近於駢體文。 　　2以音乐体制分 　　(1)令、引、近、慢。 　　具体情况已不得而知。大致推测，是音乐的长短、遍数不同而造成的。反映在所填之辞上，其平均字书数及体制的平均复杂程度，依“令—引—近—慢”的顺序递增。 　　令，从16字到94字。大多源出于酒令。如《荷叶杯》、《下水船》、《上行杯》等，从名称就可以看出来。酒令当然不可能很长。最短《十六字令》16字，最长《六幺令》94字(另外有《百字令》，实际上是《念奴娇》的别名，不计)。 　　引，从24字到102字。如《翠华引》24字，《石州引》102字；《相思引》46字；《江城梅花引》87字；《迷神引》99字等。引，本来是某种乐曲体制的名称，如杜甫有《丹青引》诗，具体含义有待考证。可能与大型乐的序引部分有关。 　　近，大约在70字到100字之间。《好事近》45字，是个特例，可能是实义辞，而不是词体乐曲方面的用语。如常用的《祝英台近》77字；《早梅芳近》82字。近也是一种音乐上的术语，其具体含义尚不清楚。 　　慢，约90字到120字左右。如《卜算子慢》，89字；《声声慢》97字；《木兰花慢》101字。慢，乐曲较长，节奏较缓慢，填这些词牌，文字当然就较长。 　　 　　慢词多为两宋人创制，令、引、近，与“慢”相比，较多地是从六朝、隋唐歌曲继承、衍化而来。 　　小令、中调、长调，纯粹是从文学的文本字数多少来分的，而令、引、近、慢则是从音乐体制上分的，两者是不同的概念。例如，李纲的《六幺令》94字上下，是属于“令”，但它是一首偏短的长调，而不是小令。  　　由于词乐已经失传，因此，许多词调，如《念奴娇》、《水调歌头》，就不知道是否能用“令引近慢”的概念去涵盖它。就是说，“令引近慢”这一概念的外延到底有多大，尚有待研究。也有可能，词牌上未标出“令引近慢”的，如《念奴娇》等，是属于令引近慢之外的体制。 　　(2)摊破、偷声、促拍、转调；添字、减字；叠韵(双调)；叠韵(双调)，将原调重叠，如《梁州令》50字，叠韵後为《梁州令叠韵》，100字。《忆故人》，周邦彦增损其词为《烛影摇红》(见《能改斋词话》卷二)，吴文英用此调叠韵为《烛影摇红》。

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