常字的五行属性
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- 提问者网友：缘字诀
- 2021-03-10 23:31
常字的五行属性
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- 五星知识达人网友：毛毛
- 2021-03-11 00:01
常字五行属什么的 常
cháng
长久，经久不变：常数。常量（亦称“恒量”）。常项。常任。常年。常驻。常住。常备不懈。
时时，不只一次：常常。常客。时常。经常。
普通的，一般的：常识。常务。常规。常情。常人。平常。反常。
姓。
笔画数：11；
部首：巾；常字的五行属性 汉字五行:金
吉凶寓意:吉
是否为常用字:是
姓名学:姓（常）字是什么五行属性 汉字五行:金
吉凶寓意:吉
是否为常用字:是
姓名学:姓定字的五行属性 定(定)姓名学解释：【刑偶伤子，多才朴素，温和慈祥，中年成功隆昌，晚年劳神。】
民俗五行：中 音律五行：火 姓名学笔画：08 简体笔画：08 拼音：dìng汉字的五行属性如何划分 我说有，按周易哲学的观点，宇宙万物皆有阴阳，有阴阳必然有五行。汉字作为表达万物形象、意义的文字，当然有阴阳五行了。网友又问，如果汉字真有五行，那么汉字的五行属性是怎么认定，怎么划分的呢？ 这倒是个很实际的理论问题。百度了一下，网上尽然有490多万条信息，可见关心者之众。网上有各种汉字五行属性的查询字表，各种汉字五行查询软件与 字典，但因认定汉字五行属性的方法各异，说法自然各异，牛说牛大，蛇说蛇长。同一个汉字，张说五行为木，李说五行为水，不知何真何伪，令人无所适从，。比如“李”字，有的说五行为“火”；有的说五行为金；有的认为李字下部为子水，五行为水；有的认为“李”上木下子，木者木也，子者水也，李字的五行应为水木 双五行。这些观点，显然是不懂中国汉字起源与形声结构之故，《说文解字》云：李，“果也。从木子聲”。李指李木，李树，李果，它的性质“从木”，属木性， 五行为木才是最正确的，下面的“子”是子声，而不是五行的代表。因为汉字的五行是由其部首、偏旁、字义等决定的。 再比如“淡”字，网上有一个“砖家”是这样分析的：“淡”字是偏旁五行很强的一个字，一个三点水，两个火，如果用偏旁来界定这个汉字，“淡”字是水 字旁，五行为水，但用字意法来界定“淡”字的五行，“淡”字是一个水，两个火，字本身火大于水，而字意却是以水为主，主要作用还是来描述水，淡化，由强变 到弱，这就为淡。由此可见“淡”字的主五行为水，次五行为火，因为是水减弱了火产生的淡，因此淡字的五行是有火的，最后界定“淡”字的五行是水火。 看见如此解析汉字五行的“砖家”，真能让人笑掉大牙。你说他错吧，他说对了淡的五行为水，你说他对吧，他竟弄出两片火来，还一水两火相抵，弄出个主 五行水，次五行火来，把这“谈”字搞的水火不容，你让它如何淡定，如何不笑话。压根就不懂中国汉字的构造来。《说文解字》云：淡，“从水，炎声”。本义是“其 水淡而清”（《世说新语·言语》），字意也是冷淡，冷漠，冷清，不热烈，一点儿没有火热的意思。其五行就是水。水是火的天敌，不配两片火，让水灭了，怎么 能显出水的厉害来，这就是古人造字的妙境。明白了这个道理，遇到“桂”字，你就不会说它是一木两土，木是主五行，土是次五行这样的笑话了。 因此，要真正明白汉字的五行属性，必须知道中国人造字的方法和汉字的起源。中国人造字的方法有六种：象形、指事、会意、形声、转注和假借。六者中， 前两项是造字法，中两项是组字法，后两项是用字法。真正与汉字五行有关的是前四项，它们都是由表意象形字根，如金、木、水、火、土等偏旁，像积木一样组合 而成的。所以，汉字从造字之初，就有了五行属性。其中，象形字的五行，指事字的五行，会意字的五行，形声字的五行，都好认定。比较难的是转注字，假借字。 网上介绍的的汉字五行属性的认定方法，有据读音划分的“音韵五行法”，有据结构划分的“字形五行法”，有据汉字字义划分的“字义五行法”，有据笔画 数划分的“数理五行法”等等。但从我长期对汉字五行属性的研究与实践看，“字形五行法”是确定汉字五行的正宗大法；其次，是“字义五行法”，对一些无部 首、无偏旁的独体字、杂合字，用字义可以准确地读出五行来；“音韵五行法”虽然是古人确定汉字五行的有效方法，但由于中国地域辽阔，方言区太多太杂，同一 个字，天南地北的人发音各不相同，现代人难以掌握，就是普通话，也只是北京方言而已，所以，我也不主张用音韵定五行，做个了解可也；“数理五行法”因为日 本五格姓名学的流行而大行其道，被一些姓名学“砖家”奉若神明，但这是最错误，最误导人，最蒙骗人的汉字五行认定......余下全文>>之字的五行属性 之——五行属火。
不过建议名字中最好别带这个字，将来孩子自我介绍时麻烦；而且虽有古风（王羲之、王献之、顾恺之等）但确实古了点儿。与字的五行属性 土，不好意思，百度的五行属性为土，最好是常用字。 一 与 丫 丸 为 乙 也 予 于 亚 亦 亿 仔
以 伊 伍 优 伟 似 位 佑 余 佚 侑 依 侞
俑 傐 傲 兀 允 充 养 冶 准 凹 切 勇 勋
勖 医 卫 原 又 友 右 叶 员 呜 咏 唯 喁
喦 因 园 围 囿 圆 土 圣 圩 圭 圯 地 圳
圻 坂 均 坊 坎 块 坛 坜 坡 坤 坦 坪 坭
垅 型 垒 垓 垚 垠 垣 垦 垲 埃 城 埏 埔
埕 埙 野 域 埮 培 基 崎 堂 堃 堆 堉 堡
堤 堦 堭 堰 塅 塘 塾 墀 境 墉 墐 墙 墝
增 墩 壁 壅 壑 壕 壤 壹 夜 央 夷 奎 奥
婴 宇 安 完 宛 宥 宴 容 寅 尉 尤 尹 山
屴 屹 屿 岍 岐 岗 岘 岚 岦 岩 岫 岭 岷
岽 岿 峄 峋 峘 峡 峤 峥 峧 峨 峭 崌 崎
昆 崖 崚 崛 崟 崡 崧 崨 崮 崴 嵂 嵃 嵈触
嵋 嵎 嵑 嵘 嵙 嵚 嵢 嵩 嵫 嵹 嶂 嶒 嶙
嶝 巅 巍 己 帏 帷 幼 幽 应 庸 延 异 引
彝 彧 影 徫 忆 怡 怿 恩 恽 悠 惟 惯 意
慰 懿 戊 戌 戍 抑 拥 揖 援 攸 敖 旖 旺
昀 昶 晏 有 欧 欲 殷 氤 温 焉 燕 爰 爱
牡 牵 犹 猷 王 玥 玮 琬 瑕 瑛 瑷 璎 璧
瓦 用 甬 由 画 畏 畯 疄 疆 益 盎 眙 眺
矣 矶 矾 矿 砚 砜 砥 砺 砻 砾 础 硌 硕
确 碁 碚 碟 磁 磊 磐 磨 礴 禹 稚 稳 窕
约 纬 维 缘 缨 羊 羭 羽 羾 翁 翂 翌 翔
翕 翙 翞 翟 耶 育 胃 胡 膺 艮 艳 艾 融
衡 衣 袁 袂 袅 袔 袺 裔 褆 褕 褘 褛 要
誉 诒 话 诞 诣 诩 谓 谙 豌 豫 贻 越 跃
踊 蹦 轩 轾 辕 辰 迎 运 远 逵 逸 遐 遨
邑 邨 邺 郓 郧 鄞 野 闺 阅 阪 阳 阿 附
院 隐 雍 鞍 韦 韫 音 韵 顼 颐 饮 饴 馀
骜 鳌 鷨 鸟 鸢 鸥 鸳 鸻 鹦 黄
cháng
长久，经久不变：常数。常量（亦称“恒量”）。常项。常任。常年。常驻。常住。常备不懈。
时时，不只一次：常常。常客。时常。经常。
普通的，一般的：常识。常务。常规。常情。常人。平常。反常。
姓。
笔画数：11；
部首：巾；常字的五行属性 汉字五行:金
吉凶寓意:吉
是否为常用字:是
姓名学:姓（常）字是什么五行属性 汉字五行:金
吉凶寓意:吉
是否为常用字:是
姓名学:姓定字的五行属性 定(定)姓名学解释：【刑偶伤子，多才朴素，温和慈祥，中年成功隆昌，晚年劳神。】
民俗五行：中 音律五行：火 姓名学笔画：08 简体笔画：08 拼音：dìng汉字的五行属性如何划分 我说有，按周易哲学的观点，宇宙万物皆有阴阳，有阴阳必然有五行。汉字作为表达万物形象、意义的文字，当然有阴阳五行了。网友又问，如果汉字真有五行，那么汉字的五行属性是怎么认定，怎么划分的呢？ 这倒是个很实际的理论问题。百度了一下，网上尽然有490多万条信息，可见关心者之众。网上有各种汉字五行属性的查询字表，各种汉字五行查询软件与 字典，但因认定汉字五行属性的方法各异，说法自然各异，牛说牛大，蛇说蛇长。同一个汉字，张说五行为木，李说五行为水，不知何真何伪，令人无所适从，。比如“李”字，有的说五行为“火”；有的说五行为金；有的认为李字下部为子水，五行为水；有的认为“李”上木下子，木者木也，子者水也，李字的五行应为水木 双五行。这些观点，显然是不懂中国汉字起源与形声结构之故，《说文解字》云：李，“果也。从木子聲”。李指李木，李树，李果，它的性质“从木”，属木性， 五行为木才是最正确的，下面的“子”是子声，而不是五行的代表。因为汉字的五行是由其部首、偏旁、字义等决定的。 再比如“淡”字，网上有一个“砖家”是这样分析的：“淡”字是偏旁五行很强的一个字，一个三点水，两个火，如果用偏旁来界定这个汉字，“淡”字是水 字旁，五行为水，但用字意法来界定“淡”字的五行，“淡”字是一个水，两个火，字本身火大于水，而字意却是以水为主，主要作用还是来描述水，淡化，由强变 到弱，这就为淡。由此可见“淡”字的主五行为水，次五行为火，因为是水减弱了火产生的淡，因此淡字的五行是有火的，最后界定“淡”字的五行是水火。 看见如此解析汉字五行的“砖家”，真能让人笑掉大牙。你说他错吧，他说对了淡的五行为水，你说他对吧，他竟弄出两片火来，还一水两火相抵，弄出个主 五行水，次五行火来，把这“谈”字搞的水火不容，你让它如何淡定，如何不笑话。压根就不懂中国汉字的构造来。《说文解字》云：淡，“从水，炎声”。本义是“其 水淡而清”（《世说新语·言语》），字意也是冷淡，冷漠，冷清，不热烈，一点儿没有火热的意思。其五行就是水。水是火的天敌，不配两片火，让水灭了，怎么 能显出水的厉害来，这就是古人造字的妙境。明白了这个道理，遇到“桂”字，你就不会说它是一木两土，木是主五行，土是次五行这样的笑话了。 因此，要真正明白汉字的五行属性，必须知道中国人造字的方法和汉字的起源。中国人造字的方法有六种：象形、指事、会意、形声、转注和假借。六者中， 前两项是造字法，中两项是组字法，后两项是用字法。真正与汉字五行有关的是前四项，它们都是由表意象形字根，如金、木、水、火、土等偏旁，像积木一样组合 而成的。所以，汉字从造字之初，就有了五行属性。其中，象形字的五行，指事字的五行，会意字的五行，形声字的五行，都好认定。比较难的是转注字，假借字。 网上介绍的的汉字五行属性的认定方法，有据读音划分的“音韵五行法”，有据结构划分的“字形五行法”，有据汉字字义划分的“字义五行法”，有据笔画 数划分的“数理五行法”等等。但从我长期对汉字五行属性的研究与实践看，“字形五行法”是确定汉字五行的正宗大法；其次，是“字义五行法”，对一些无部 首、无偏旁的独体字、杂合字，用字义可以准确地读出五行来；“音韵五行法”虽然是古人确定汉字五行的有效方法，但由于中国地域辽阔，方言区太多太杂，同一 个字，天南地北的人发音各不相同，现代人难以掌握，就是普通话，也只是北京方言而已，所以，我也不主张用音韵定五行，做个了解可也；“数理五行法”因为日 本五格姓名学的流行而大行其道，被一些姓名学“砖家”奉若神明，但这是最错误，最误导人，最蒙骗人的汉字五行认定......余下全文>>之字的五行属性 之——五行属火。
不过建议名字中最好别带这个字，将来孩子自我介绍时麻烦；而且虽有古风（王羲之、王献之、顾恺之等）但确实古了点儿。与字的五行属性 土，不好意思，百度的五行属性为土，最好是常用字。 一 与 丫 丸 为 乙 也 予 于 亚 亦 亿 仔
以 伊 伍 优 伟 似 位 佑 余 佚 侑 依 侞
俑 傐 傲 兀 允 充 养 冶 准 凹 切 勇 勋
勖 医 卫 原 又 友 右 叶 员 呜 咏 唯 喁
喦 因 园 围 囿 圆 土 圣 圩 圭 圯 地 圳
圻 坂 均 坊 坎 块 坛 坜 坡 坤 坦 坪 坭
垅 型 垒 垓 垚 垠 垣 垦 垲 埃 城 埏 埔
埕 埙 野 域 埮 培 基 崎 堂 堃 堆 堉 堡
堤 堦 堭 堰 塅 塘 塾 墀 境 墉 墐 墙 墝
增 墩 壁 壅 壑 壕 壤 壹 夜 央 夷 奎 奥
婴 宇 安 完 宛 宥 宴 容 寅 尉 尤 尹 山
屴 屹 屿 岍 岐 岗 岘 岚 岦 岩 岫 岭 岷
岽 岿 峄 峋 峘 峡 峤 峥 峧 峨 峭 崌 崎
昆 崖 崚 崛 崟 崡 崧 崨 崮 崴 嵂 嵃 嵈触
嵋 嵎 嵑 嵘 嵙 嵚 嵢 嵩 嵫 嵹 嶂 嶒 嶙
嶝 巅 巍 己 帏 帷 幼 幽 应 庸 延 异 引
彝 彧 影 徫 忆 怡 怿 恩 恽 悠 惟 惯 意
慰 懿 戊 戌 戍 抑 拥 揖 援 攸 敖 旖 旺
昀 昶 晏 有 欧 欲 殷 氤 温 焉 燕 爰 爱
牡 牵 犹 猷 王 玥 玮 琬 瑕 瑛 瑷 璎 璧
瓦 用 甬 由 画 畏 畯 疄 疆 益 盎 眙 眺
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确 碁 碚 碟 磁 磊 磐 磨 礴 禹 稚 稳 窕
约 纬 维 缘 缨 羊 羭 羽 羾 翁 翂 翌 翔
翕 翙 翞 翟 耶 育 胃 胡 膺 艮 艳 艾 融
衡 衣 袁 袂 袅 袔 袺 裔 褆 褕 褘 褛 要
誉 诒 话 诞 诣 诩 谓 谙 豌 豫 贻 越 跃
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邑 邨 邺 郓 郧 鄞 野 闺 阅 阪 阳 阿 附
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骜 鳌 鷨 鸟 鸢 鸥 鸳 鸻 鹦 黄
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