怔营惶怖,靡知厝身

出处及含义

出自《后汉书》卷三十下，《郎顗襄楷列传》 第二十下。

就是诚惶诚恐，无地自容的意思。

怔营惶怖：怔是“惊恐”的意思，营在这儿应该是当“做”的意思。诚惶诚恐。
靡知厝身：靡是“不”的意思，厝是“放置”的意思。就是不知道该把身子放在哪里了，无地自容。

怔营：惶恐惊惧的样子。惶怖：恐惧。靡：这里是无，没有的意思。厝：本义像山崖形，这里引申为安置，措置。 怔营惶怖，靡知厝身：惶恐惊惧，不知所措。 晋书．卷四十二．王浚传：「惶怖怔营，无地自厝，愿陛下明臣赤心而已。」晋．陶渊明．咏荆 柯诗：「图穷事自至，豪主正怔营。」 后汉书卷三十下 郎顗襄楷列传 第二十下中有“臣前对七事，要政急务，宜于今者，所当施用。诚知愚浅，不合圣听，人贱言废，当受诛罚，征营惶怖，靡知厝身。” 例如：“三藏不忘本，四圣试禅心”一回，写菩萨变化为妇人，三次求“坐山招夫”。玄奘由“推聋妆哑，瞑目宁心，寂然不答”，而“如痴如蠢，默默无言”，而“好便似雷惊的孩子，雨淋的虾蟆，只是呆呆挣挣，翻白眼儿打仰”。如果说，“煮酒论英雄”，刘备的闻言失箸是由于曹操道破了他掩隐的凌云壮志，那么，玄奘的这种“怔营惶怖，靡知厝身”，当由于妇人的求配之言触动了他深藏的情田尘心。

出自《后汉书》——卷60 “诚知愚浅,不合圣听,人贱言废,当受诛罚,怔营惶怖,靡知厝身。” 我确实知道，我的见解愚蠢、浅薄，进不了圣明烛照皇上您的耳中。圣皇眼中，小臣卑微如草芥，所言如同废话，自当受到责罚。故此“ 深感惶恐不安，不知置身何处。” “怔营惶怖,靡知厝身”是臣子面圣，自言失态，惶恐不安的意思。

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