下列关于宗教改革的人文精神，叙述正确的是：①否定教皇与罗马教会的至上权威，肯定人在宗教信仰中的主体

答案:2 悬赏:80 手机版

解决时间 2021-03-02 04:43

提问者网友：凉末
2021-03-01 23:45

下列关于宗教改革的人文精神，叙述正确的是：
①否定教皇与罗马教会的至上权威，肯定人在宗教信仰中的主体地位
②“人人有权读圣经”“人人可以直达上帝”确立了个人宗教信仰平等的权力
③建立独立自主的德意志民族教会，主张俗权高于神权，实际上把人文主义关于民族自由的理想进一步推向政治现实
④成功应用人文主义的世俗精神创造出新教伦理，把人的心灵从罪的折磨、来世拯救中解放出来，使世俗生活世俗人生焕发勃勃生机
A．①②③④ B．①②③ C．②③④ D．①②④

最佳答案

五星知识达人网友：不想翻身的咸鱼
2021-03-02 00:50

A

试题分析：本题主要考查西欧宗教改革运动的内容和影响。结合教材所学知识可知材料中的①②③④都是宗教改革时期的主张，故A符合题意。
点评：欧洲宗教改革是在文艺复兴的基础上爆发的又一次政治、思想解放运动。其不仅进一步推动了人文主义精神的发展，而且也使得宗教对欧洲的政治统治现状快速瓦解，最终使教权低于并服务于王权，有利于欧洲近代民族国家的兴起与形成。

全部回答

1楼网友：独行浪子会拥风
2021-03-02 02:17

相信你所说的是著名的凯撒大帝--盖乌斯·尤利乌斯·恺撒拉丁文:gaius julius caesar，公元前100年7月13日-公元前44年3月15日)，那个时期还是多神信仰，罗马人每攻打下一个地方，也会将其信仰纳入进来。因为凯撒的功绩，所以后来的罗马帝国的皇帝都统称为凯撒，而罗马帝国的皇帝崇拜也是到后来才有的，公元一世中期以后尤为兴盛，但盖乌斯·尤利乌斯·恺撒的时期还没有。而当君士坦丁(constantinus i magnus，272-337)成为罗马的凯撒--皇帝之后，基督教便成了罗马帝国的国教，不过君士坦丁时期的罗马帝国也同时还容忍其他信仰崇拜的存在，只是到了再后期的皇帝，罗马帝国才逐渐成为只可信仰基督的国家。

我要举报

如以上回答内容为低俗、色情、不良、暴力、侵权、涉及违法等信息，可以点下面链接进行举报！

点此我要举报以上问答信息