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怎么样才能做到:己所不欲,勿施于人。?

答案:4  悬赏:70  手机版
解决时间 2021-05-01 01:48
  • 提问者网友:容嬷嬷拿针来
  • 2021-04-30 10:56
怎么样才能做到:己所不欲,勿施于人。?
最佳答案
  • 五星知识达人网友:孤老序
  • 2021-04-30 11:23
将施人,先问己,己不欲,即速已。
全部回答
  • 1楼网友:深街酒徒
  • 2021-04-30 15:04

做什么事的时候先考虑一下自己是否愿意去做,学会去换位思考

  • 2楼网友:千杯敬自由
  • 2021-04-30 13:54

只要做到自己第二就行了呀,你把亲人及朋友放在第一位,你自己第二位,凡事三思而后行,凡事先站在别人的角度去想,这样就行了呀,,

  • 3楼网友:雾月
  • 2021-04-30 12:43
孔子云:已所不欲.勿施于人.已欲立而立人.已欲达而达人.这句古话是很简单的几个字.却蕴含非常深刻的道理. 不欲.涵盖的范畴不仅仅在于东西事物.更关乎这个空间所有的基本面.平时:自己不爽.不以为然的种种.甚至愤恨的.也必须注意到自己是否也有同样的过失.令他人为难.惹他人嫌.换位思考也许可以容易寻找互相理解的切入点.但对自己自检自查.兼并自认自识更为适宜... 实际就是谅解. 我理解的这句话中是指做人的准则和人与人之间的互相理解和谅解. 谅解.简而说之.就是包容.原谅.生活中.过错和矛盾必然是不可能消灭的.人类在社会活动.总要与人打交道.这也就免不了磕磕碰碰.但这些都是可以避免的.而谅解则是避免矛盾的调和剂.就像水和油可以通过洗洁精来调和一样.谅解.必须在中国人心里根深蒂固.用古人话说:[大事化小.小事化了."很简单.能够谅解.就能减少很多不必要的麻烦. 翻开中国五千年的历史.谅解作为华夏民族的传统美德.曾发挥过多么大的作用.试问.唐太宗要没有谅解魏征.一气之下杀死了他.又哪来当时贞观之治这样的太平盛世?廉颇要不能谅解蔺相如而负荆请罪.赵国又哪能那样长久地相安无事?而曹操当年谅解了华佗.并放他离去.又怎会留下命丧黄泉的遗憾?关键往往就在一念之间.我们需要的是谅解. 谅解是人与人之间的润滑剂.谅解使人们之间的距离更近.用你的善心去播种谅解.它将在世界各地生根发芽.当你年迈的时候.收获的将会是整个人生! 学会谅解.一个人活在这个世界上会遇到各种各样的情况.有很多不如意.尤其是当发生矛盾.产生不良后果.问题出在对方.那就得学会谅解.谅解别人的错误.就是给自己多留一条再生的路.有二个合作做事业的朋友.一笔生意由于没有及时通气.误解为瞒着自己偷偷地私吞了.产生的严重的分歧.等到工作做完.两个人有空坐下来.直爽地交换了意见.消除了误会.得到了谅解.他们和好如初.继续合作奋斗下去. 谅解说起来容易.如果意见的双方没有到情断爱恨的地步.如果矛盾的双方没有到你死我活的程度.只要不是太痛的伤口.愈合该是有可能的.那么谅解还是可以做到的.有一对情投意合的男女.偶然遇到一桩观点不相同的事件.发生了矛盾.个性的执着严重破坏了爱情.影响到十分敏感的恋意.导致长期的不再接触.一口气谁也不想示弱.其实只要适当的解释.心胸坦荡地交流.心灵相通.矛盾就会消失.得到谅解.情爱会更浓. 时间是谅解的一个催化剂.有时在激情的日子里.问题是不能得到缓和的.谅解也就暂且走开了,有时在变化的关键中.事情是不能立马做好的.谅解也就只能等待着.当时间经过一个阶段.头脑开始冷静.思考恢复正常.谅解也就随之而到. 我们身边的朋友很容易犯这样的错误.对别人的是非指指点点.或者以自己想当然的经验和一些类似哲学的观点来阐述一些问题.中庸的和大家分享问题.仿佛是不错的.但是.往往却犯了[已所不欲.勿施于人"的毛病. 谅解.需要沟通.由于多方面的因素.人与人难免产生误会.因此自己需要主动同他人谈话.倾听他人的倾诉.这么才能沟通彼此的思想.从而消除误会. 谅解有多种多样.是我们每个人思想境界的一个层次.学会谅解.其乐无穷
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