人去世后灵魂会去哪里,人去世了究竟有没有灵魂，如果有，它在哪里

人去世后灵魂会去哪里,人去世了究竟有没有灵魂，如果有，它在哪里

灵魂是有的，
一开始并不知道自己已经死了。这时，亡者发现亲友们在一旁哀伤大哭，便会对他们说：“我没有死，我还在这儿”，可是亲友看不到，也听不见，亡者就会想自己是不是真的死了。接着，他观察自己在太阳下有没有影子、踩在沙子里有没有脚印、在水里有没有影像等等，却发现都没有，就会确认自己一定是死了，因此感到十分害怕。
而因为害怕，他将感受到四大恐怖声音，以及令人毛骨悚然的三种险地。
四大恐怖声是指，亡者会听到就像整个大地同时震动的声音、如同三千大千世界被烈火燃烧的声音、如同三千大千世界被狂风猛吹的声音、如同三千大千世界被洪水冲击的声音。
三种险地是指，亡者在一片漆黑后，当贪心的本质出现时，看到的都是一片泛红；嗔心的本质出现时，看到的都是白茫茫一片；痴心的本质出现时，看到的都是一片黑漆漆。在这种状况显现时，业力清净的人，就会显现出勇士、空行来迎接，直接朝向上方而去。而造粗重恶业或无间罪的人，就会看到出现成群的阎罗狱卒，而直接下堕。除此之外的亡者，会在中阴停留七七四十九天，或者三个七天、四个七天等等没有限期。
如果在中阴停留七七四十九天，前一半的时间，看见的是前世的身体，后一半时间看见的，会和来世的身体很相近。如果会转生到地狱和饿鬼界，会感觉好像大头朝下在行走。如果转生为旁生，会觉得头上有角、横着行走；如果转生为天人和人类，会感到头朝上在走，身体沐浴在日月的光辉之中。
中阴阶段，除了三种险地和四种恐怖声音之外，还有六种确定以及六种不定的现象，面对的是混乱、变化快速、不确定的身心及外在状况。而以这些中阴的痛苦作为衔接，后面就是来世痛苦的起点。
六种确定的现象是指：
（1）只有微细身而无影子；
（2）只要念头一生起，瞬间能到任何地方；
（3）不为一般人间众生所见；
（4）有他心通；
（5）由自生的善恶本尊，判定自己的业力；
（6）自己无法觅食，除非是他人供养。
六种不定的现象是指：
（1）意生身可变化由一尺到五岁孩童高不等；
（2）居无定所；
（3）喜欢与一些相识、不相识的人为伍；
（4）活动不定；
（5）以燃烧产生的香气、烟味为食；
（6）对这些不定的状态，有时感觉苦，有时乐，使得神识四处飘荡。

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