对孔子举一反三教学方法的理解

对孔子举一反三教学方法的理解

我暂时保留我的看法！

《论语·述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也。” 一般都认为"举一反三"是从这里来的。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。 《史记 孔子世家》中也有记载： 孔子以四教：文，行，忠，信。绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。所慎：齐，战，疾。子罕言利与命与仁。不愤不启，举一隅不以三隅反，则弗复也。 真的是这样吗? 举：“对举也。”—《说文》 本义，用双手托物。“主人不问,客不先举。”—《礼记》。孔颖达疏:“举亦问也。客从外来,宜问路中寒热无恙,若主人未问,则客不可先问也。”所以在这里举取“问，发问”之意。 一隅：指一个角落。亦泛指事物的一个方面。《吕氏春秋·士容》：“故火烛一隅，则室偏无光。” 不以：不为，不因。《礼记·表记》：“故君子不以小言受大禄，不以大言受小禄。” 反：通“返”。取"返回“之意 “ 使子路反见之。”—《论语·微子》 复：”复,往来也。“—《说文》 本义为返回,、回来。"言不可复也。”—《论语》 故“举一隅不以三隅反，则弗复也”是说，孔子问事物的一个方面，就不会因为这个事物的其它方面而返过来再问这个问题?这就是孔子常说的“言不可复也”。这句话主要表现孔子教学的语言特点，敏锐而又简洁。这个特点在《论语》中表现的由为突出。 《史记》以后的记载中，孔子的话越来越繁杂，多是后人之假托也，以此为证。 举一反三，说是孔子的教学方法并不准确。举一隅不以三隅反，是孔子的语言特点。 失之厘毫，谬之千里。在继承传统《论语》的同时，更要重新去审视它，发掘它，使它在新的时代，再次迸发出新的生命力。这也许就j是我们读《论语》者的使命吧!

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