佛性与空性有何不同？

佛性与空性有何不同？

佛性：是指觉悟之性，是智慧之真心-----------是指真如之体
空性：是指一切事物的本性为空、为不实、为幻化-----------是指真如之用
------------一切事物皆是空性，而觉悟此“空性”的，是我们的“佛性”。
------------佛性譬如大海，而万事万物就是譬如海之浪花，浪花终归于海（本自性空），体用不二。

所谓的佛性即是空性,没什么不同,佛教中有许多用词本是一回事而用多种文词表示

佛性非空非非空

佛性就是我们的自性，自性本无体相，但含藏一切万有。我们的念不动时隐而不显，我们起心动念时能生万法，但这万法是幻有，自性本无动摇，体本空寂。 楼主想了解的话可以看看贤首国师著的《修华严奥旨妄尽还源观》。老法师有二次宣讲的片，你可以看看，多少会有所了解。追问何为万有？ 能生万法？这一切事物都是佛性变的？追答六祖惠能大师开悟时对自性有描述：
何期自性，本自清净；
何期自性，本自具足；
何期自性，本不生灭；
何期自性，本不动摇；
何期自性，能生万法。
当佛性因我们起念时，就产生了法界，也就是万物。这些都是自性中本有的，但是因为动念而扭曲了。如果念停止了，这些就恢复本来的面貌了，就是常寂光。自性好比是海水，念好比是风，你不动念的时候，水面上没有风，万象都显示真实的一面，一动念，起了波纹，就扭曲了自性中万物本来的样子，就产生了物质与精神，物质与精神是幻有，依本体而生，不离本体但又是幻有，相当于是本体的影子。《妄尽还源观》中举了一个例子，从一粒微尘来看到各个不同层面（性、相、理、事、因、果、空、有等等）。

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