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有钱真的能让鬼推磨?

答案:6  悬赏:70  手机版
解决时间 2021-07-29 09:45
  • 提问者网友:练爱
  • 2021-07-28 22:55
有钱就能拥有一切吗
最佳答案
  • 五星知识达人网友:举杯邀酒敬孤独
  • 2021-07-28 23:27
世人常说:钱不是万能的,但是没钱是万万不能的。
这话有一定的道理,因为任何人都不能否认,今天我们所生活的这个社会,几乎任何事物都与钱有关,没有钱的确很多的事情都难以解决。
但这个问题要辨证的来看,既不能高抬金钱万能论,也不能否认金钱的作用。这是个仁者见仁,智者见智的问题。
这个世界中,基本上无论做什么都需要钱,不管是有没有宗教信仰的人,不管任何宗教,基本可以肯定的说,都离不开钱,即使少部分宗教也许信徒不使用钱,但他们所用的、所吃的,所穿的,都是通过钱的途径来的。因此不能绝对否定金钱的作用。
钱,其实就是一把达摩克利斯之剑,是把双刃的武器,使用得当,便可以帮助人解决大部分的生活难题,但是如果在心中将金钱的作用高举,便也会对自己造成伤害。
是的,现今这个社会越来越实际,人越来越现实,注重金钱,追逐物质享受的人越来越多,而与此同时,很多人性中美好的东西都被抛之脑后了,比如正确的世界观、人生观、价值观、爱情观、道德观,亲情观等等,在很多人的心中只存留了一点点,甚至消失无踪。
但是是否要因此而随波逐流,跟这些人一样改变呢?未必需要如此吧?
毕竟这世界上还是有人保留着这些人性中最可贵的东西的,忘记是谁说过的了,好象意思是说不要因为人生道路上的一处景致而使自己忽略了更多的美景。
同样的道理,因为世界、社会的改变而改变自己原来美好的本性,值得么?人生之中最难能可贵的就是出淤泥而不染 濯清涟而不妖,不管身边环境如何改变都能保持自身原本那份纯洁。
至于每个人现实中如何看待、使用金钱,则各人有各人的方法,盲目借鉴他人的方法未必适合自己。楼主朋友,关键在于你自己的内心,无论是生活也好,爱情也罢,金钱在你的生活里的地位是我们任何人都无法帮助你去定位的,只有看你自己的心了。
相信你是个聪明人,何去何从你自己选择吧。
全部回答
  • 1楼网友:洎扰庸人
  • 2021-07-29 03:48
有钱不行,没钱也不行~~~~~~~~~~
  • 2楼网友:撞了怀
  • 2021-07-29 02:51
绝不可能!!!!!
  • 3楼网友:刀戟声无边
  • 2021-07-29 02:18
这个社会基本是这样的 环境如此
  • 4楼网友:鸠书
  • 2021-07-29 01:43
有时会这样,但钱不能买来知识.
  • 5楼网友:我住北渡口
  • 2021-07-29 01:04
评论:有钱能使鬼推磨? 痛看“鬼”鞭“烈士” 尽管“忘记过去就意味着背叛”警钟在耳,尽管沉重的目光年年清明略过浮华,如和平之鸽停于烈士碑前,但我们仍不能回避一种社会现实:革命烈士的精神之躯,不时地被利欲熏心的经营者排放的污水伤害。据报道,湖北荆州中山公园景点“渣滓洞”竟出现如此一幕:游客只要投入硬币,“美蒋特务”就可挥动鞭子抽打烈士。一游客向投币箱内投入一元硬币后,电动控制的“美蒋特务”果然挥鞭施刑。在“美蒋特务”背后的洞壁竟然写着:“有钱能使鬼推磨”(2月20日《楚天都市报》)。 “有钱能使鬼推磨”,有钱同样也能使各种各样的“鬼”鞭打“革命烈士”,这种让我们心痛的新闻事件为何频频发生,为中华民族的生死存亡舍身捐躯的革命烈士,其不朽不屈的灵魂,如今在一些地方何以不断被玷污?“让革命烈士永远活在我们的心中”,如果仅仅成为一年一度祭奠英烈时的“口头语”,或者只让革命烈士“活在”下一代接班人的心中,而对社会上形形色色打革命烈士主意的“鬼”,缺乏行之有效的“驱鬼术”,就难免频频出现“有钱能使鬼推磨”,把“革命烈士”当油榨并反复利用和蹂躏的事情。 一些“革命烈士”无法瞑目和安息,被社会上的“黑枪毒箭”当成赚取蝇头小利的“靶心”乱打乱射,看似“跳梁小丑”的闹剧行为,但背后所折射的信仰危机和道德的滑坡不该被忽视,忘记过去的“背叛者”沦为新“鬼”,对社会信仰和民族精神的基石,起的同样是剥离和腐蚀的作用。只认钱不认人更不认革命烈士的新“鬼”,为什么能频频出笼和登场?这与我们的一些负有把关意识、责任意识、政治意识的管理部门其“城门失守”有关?一言以蔽之,“有钱能使鬼推磨”,有钱同样能使缺乏责任的管理者给“鬼”推磨。这种人格和信仰的堕落,其实才是九泉之下的英烈最难瞑目、同时又最难安息的。 真实的渣滓洞是让我们心头流血的地方。笔者曾两次到位于重庆西北郊歌乐山下的渣滓洞,看到闪着寒光的刑具,当年如此残暴地打向革命志士,我的内心就阵阵泛痛。对类似湖北荆州中山公园的假冒“渣滓洞”,是谁给其提供了“推磨”的空间,让老百姓本该陶冶身心、传播文明的一方净土“失守”,被乌烟瘴气的“垃圾旅游文化”污染?对此我们除了表示愤慨和谴责外,还有必要对“革命烈士”的重新“受刑”进行一番冷思考。 革命烈士的过去应该是一种全社会共同保护的教育资源,是民族传统文化的宝贵矿藏,对那些没有文化“开采权”仍然“乱挖滥采”的个人和团体,如缺乏一个合理的监督机制来有效认定、管理和处罚,旅游文化、传统文化等精神财富势必为新“鬼”用来“推磨”用,向“红肿之处,艳若桃李;溃烂之时,美如醴酪”的变态方向发展。
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