卞藏本的五个疑问

卞藏本的五个疑问

关于这个问题，网上有很多争议。其中最为吸引眼球的，是一封自称是无锡老者“董其惠”的帖子，称所谓“卞藏本”是他1995年抄录的。
这一说法的真实性大可怀疑。事实上，很多网上辩论者并没有见过原本，只是依靠直觉作出判断。其实，这个问题并不难解决，只要通过文物鉴定的方式即可得出相对可靠的结论。国家图书馆善本部专家作出的初步鉴定，应该是较为可信的说法。 “卞藏本”在被拍卖前的藏家至今不肯公开身份，这引发了人们的种种猜疑。而买家卞亦文先生又曾表示，自己只是看到拍品照片便决定购入这一抄本。很多网友在“分析”后怀疑，这是卖家和买家有意设局，但这只能是猜测，缺乏基本证据。
其实在拍卖场上，卖家和买价的低调或高调都不足为奇。只是此次的拍品涉及众人瞩目的《红楼梦》，这一问题被放大了出来。对于其中原因，卖家的心思不好妄测；买家卞亦文先生对此作出的解释是否可信，每个人自可斟酌。 “卞藏本”中有“民卅七年初夏眉盦识于沪寓”的题记。专家大多认为，“眉盦”是曾为上海文史馆馆员的林兆禄先生，林氏字“眉盦”，但此说目前还无法解释落款处的钤章“文介私印”中的“文介”与林氏有何关联。也有网友认为“眉盦”是香港文化名人何叔惠。
令人疑惑的是，林先生1966年才去世，又曾在上海文史馆工作，这个较为容易寻访的线索，至今竟然没有人去做，显得有些不可思议。或许这是揭秘“卞藏本”的一个关键。 最初关于“上元刘氏”的争论，是因“上元刘氏图书之印”与“眉盦”题记孰前孰后而引发的。为此，冯其庸先生作出了解释，在与原本对照后，疑问自然解开。但由于“上元刘氏图书之印”提供的信息太少，尚不能判断“上元刘氏”的来历。据称，《李太白全集》中也发现了“上元刘氏图书之印”的钤章，也不能完全排除这枚新发现钤章本身作伪的可能。但“上元刘氏”毕竟是一条有价值的线索，如果“上元刘氏”还有其他图书流出，“卞藏本”的“身世”或许有柳暗花明的可能。
2006年6月，上海敬华拍卖公司拍卖出一部《红楼梦》早期抄本，存第一至十回。此本由深圳收藏家卞亦文先生购得，因而被称为“卞藏本”。
卞藏本卷首有原藏主题记一则，称此书“于民国廿五年”（按：1936年）得自沪市地摊”，后经重装订成四册，落款是“民国卅七年（按：1948年）初夏眉盦识于沪寓”，加盖“文介私印”章，题记右下角盖“上元刘氏图书之印”章。
“眉盦”为谁？卞亦文先生查得上海书画家林兆禄字“介侯”，又字“眉盦”，因而倾向认为题记作者眉盦即林兆禄。这一看法因与“沪市地摊”、“沪上”相符颇得研究者赞同。然而由于并未查到林兆禄有“文介”的别名或字，此说不能成为定论。
关于“上元刘氏”，有台湾朋友在台湾“国家图书馆”藏查得《新刻徐玄扈先生纂辑毛诗六帖讲意》一书中盖有与卞藏本相同的“上元刘氏图书之印”章，同时钤盖一枚“刘氏文俨”的印章，因而有人推断“上元刘氏”即藏书家刘文俨。
2007年8月，一直关注此事的红楼梦研究者于鹏根据另一位研究者曹震先生提供的信息在国家图书馆查到民国年间修的《上元刘氏家谱》一书，不仅在家谱中找到刘文俨的名字，还意外发现刘文俨有个亲弟弟叫刘文介，这个名字与卞藏本上的“文介私印”正相符合。经著名红学家刘世德先生进一步研究，基本查清刘文介的个人情况，从而最终证实在卞藏本上撰写题记的眉盦不是林兆禄，而是这位见于《上元刘氏家谱》的刘文介。这方面详情，见于刘世德先生与于鹏先生合作完成的《〈红楼梦〉眉盦藏本续论——眉盦究竟是谁？》一文，发表在《红楼梦学刊》2008年第一辑。这一发现同时解开了卞藏本原藏者“眉盦”、”文介“及“上元刘氏”三者之谜，可称卞藏本研究的突破性进展。

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