为什么自称龙的传人

为什么自称龙的传人

问题一：为什么中国人自称是龙的传人 龙是中华民族的象征，溯本求源，中华龙最早源于我国三皇之首、百王之先的太昊伏羲氏部落图腾徽号。
论及华夏文明，其渊源又上溯到三皇五帝。而三皇五帝中，影响最为广泛的，当属伏羲皇。并且只有伏羲的形象，是人首龙身，被尊为中华祖龙。
相传伏羲是雷神的儿子，其母华胥氏踩踏了雷神在雷泽留下的足迹而孕生的。因为雷电是龙的重要的取材对象之一。闪电为龙之形，雷声为龙之音，雷神就是龙神，雷神的儿子当然是龙。于是，伏羲便生就一副龙颜。古籍里称其龟齿龙唇、鼻龙状、牛首龙身。他受龙图，画八卦，以龙纪官，号曰龙师，然后结网罟、造甲历、作乐章。
以炼石补天、抟黄土造人、始创嫁揣等功绩而著名的女娲氏，也是一条龙，一条女龙。古人言女娲氏蛇身人首，伏羲鳞身，女娲蛇躯。蛇是龙的模特，龙是蛇的升华。说女娲蛇身、蛇形，也就等于说女娲龙身、龙形。难怪人们常把汉代画像石上、唐代绢画上的长尾交缠状的伏羲女娲图，既称蛇身像，也称龙身像。
龙的原始图形是什么？最早记载龙的书籍《山海经．海外西经》载：龙鱼陵居，其状如狸，一曰鰕。据《尔雅》：鲵之大者谓之鰕。现在天水东南部林区曲溪，尚有成群生长俗称娃娃鱼的鲵，正是四足龙的创作原型，也是伏羲族的图腾神。鲵，古人视之神圣。《史记．始皇本纪》载：始皇下葬也，以人鱼膏为烛。据称鲵鱼脂肪，所做之烛，能将空气中氧耗尽，以保尸身不腐。
随着强大的伏羲部族由黄土高原向中原大地、四川盆地、云贵高原流动迁徙，黄河中下游及西南地区的许多部落被征服。征服部落的马牛狗鹿鱼鸟等图腾，也就融入了伏羲部落的图腾中。鲵鱼形的原始龙，由此兼并各民族图腾，形成综合的龙图腾，构成华夏民族团结的纽带。
在中国古代神话中，人类是由女娲捏黄土造出来的。女娲创造了人类，那么女娲她自己又是谁创造的呢？按普遍的说法，女娲最早应是奉蛇为图腾的民族创造出来的。
什么是图腾呢？图腾（totem）是原始社会氏族的一种标志。图腾信仰是一种非常原始的信仰。而蛇图腾的色彩在女娲、伏羲等的形象上能明显地看出。蛇图腾分布很广，现主要集中在我国的东南部和西南部。在几千年的不断迁徙中，各民族的文化互相交融，蛇图腾传遍了长江南北，在台湾的高山族、海南的黎族中都有蛇图腾的遗迹或习俗。在奉蛇为图腾的地区，人们一般认为蛇是龙的原形，龙是蛇的神性显示。所以在江苏、浙江、安徽一带称家蛇为苍龙、天龙、家龙等等，在广东、广西、福建等地有些民族自称龙种、龙人、龙户并建蛇庙，祭祀蛇神。
由此可以看出，我们中华民族是龙的传人，而且有深厚的历史渊源。龙是中国人的象征,中华民族骄傲地认为自己是“龙的传人”。问题二：中国人为什么要自称是龙的传人 错！中国人不都是龙的传人！汉族也不全是龙的传人！ 1 最早提出“中国人都是龙的传人”这个命题的，不是我们的祖先，不是中华民族的代表性人物，更不是一个让中国民族众望所归的伟大爱国者、思想家。 而是一个台湾流行歌曲的写手：侯德建。侯德建于1978年创作了《龙的传人》这首歌。1981年由歌手李建复在台湾演唱，1984年香港歌手张明敏在春节晚会上演唱了这首歌，从此这首歌曲开始风靡全国。 这一流行歌曲的观点，竟然影响了中国的年轻一代关于中华民族的民族性的认识。 我们处在一个文化快餐的年代，任何有思想深度的、严肃的论证和研究都可能遭到浮躁不安的、追求表层刺激的社会需求的忽略甚至拒绝，而浅显、通俗甚至被稀释、扭曲或严重失真但包装华丽的快餐却很容易得到“超级X生”们的追捧。 他们几乎不假鉴别，生吞活剥，并将其代之以文化传统。 面对这样的一个社会群体，“中华民族是龙的传人”这一命题通过一首流行歌曲 而不是经过历史性的思考！ 2 到目前为止，还没有考证到任何一条比这首流行歌曲更早提出“中华民族是龙的传人”这一命题的记录了。 在废除封建帝制以前，无论是在古籍《四书五经》、《十三经》、《二十四史》里，还是在民间的古老传说中，中国古人都从未有过“龙的传人”的观念根据。 古人有过“炎黄子孙”的说法，也曾自称“中央黄帝的后人”。古人曾经视黄帝为华夏民族的始祖，但从未视“龙”为华夏民族的始祖。 自中华有文字记载以来，龙一直是一种神话动物。它只是可大可小、可好可坏的怪物。古人高兴的时候说“龙腾虎跃”，不高兴的时候说“伏魔降龙”。 自古流传的一些民间神话中，龙是不干好事的祸害，它制造灾难，荼毒黎民，凶狠残暴。 无论是庄子写“屠龙之技”，还是《周处除三害》中斩蛟龙而为民除害； 无论《封神演义》里的屠龙小英雄哪吒，杀龙子、抽龙筋…… 还是八仙、美猴王等等民间传说，都对龙进行了嘲讽与作弄。 直到现代毛泽东也曾发问：“何时缚住苍龙？” 可见——龙，绝不是不是中国人的祖宗，不是什么神圣的物件。 3 考古发现：凤鸟图案已有7、8千年历史，在距今五千年前的长江以南地区，基本是凤鸟的天下，迄今尚未见龙的踪影。直至秦汉前的几千年间，中国南方农耕民族一直是以“太阳鸟”——鸾凤为图腾崇拜的，而对龙灵则是排斥、贬损的。 炎帝氏族的图腾是鸾鸟，黄帝氏族崇拜的似乎是“北斗星”而不是龙，《史记》中有“黄帝驭龙升天”之说，可见龙不过是其“座驾”而非神圣不可亵渎的神灵。 有意思的是，在黄帝和蚩尤的大战中，黄帝先派应龙出战而大败，后靠“人首鸟形”的九天玄女相助才一战而胜。这九天玄女正是凤图腾的化身，似乎说明黄帝与凤的关系超越龙。 夏王朝是以阳鸟（鸾凤）为图腾； 商民族是“玄鸟生商”也不是龙图腾。现存于日本泉屋博古馆的商代“双鸟纽铜鼓”，画的是“鸟爪人身”的鸾凤图腾神，左边一条小鱼，右边一条小龙，都在亲吻其下身。龙如此渺小！ 4 “龙的传人”从流行歌而起，龙图腾，不能代表各个民族的意志，这样说理论上讲是对其他少数民族的强加污辱！ 现在，我们所讲的中华民族，应包括56民族，所以，我们谈族源和图腾时，不要用汉族的族源和图腾去概括全国所有民族。 因为，我国许多少数民族确实不是从黄河流域的古代部落黄帝和炎帝那里发展而来的，许多少数民族图腾不是“龙”。 我们只当“龙”是汉族的图腾，但也不要与中国、中华民族连同起来为好，否则，对内对外真都有点“理性自负”了。 这对民族团结不利，因为我们现在说的中华民族，其实是56个民族的集合体，就是汉族也不全是龙的传人，何况56个民族？ 更要明白： 孙中山拔......余下全文>>问题三：为什么中国人自称龙的传人？ 1、中国人和龙有着密切的关系，如一些工艺品、壁画、装饰......都带有龙的图案.
2、人们把龙是看做至高无上、无所不能的。
3、在皇帝的衣服、生活用品，等方面都与龙有关，同时它又是老百姓心中自由欢腾和完美的象征。问题四：龙的传人 历史背景 为什么中国人自称龙的传人 龙是中华民族的象征，溯本求源，中华龙最早源于我国三皇之首、百王之先的太昊伏羲氏部落图腾徽号。
论及华夏文明，其渊源又上溯到三皇五帝。而三皇五帝中，影响最为广泛的，当属伏羲皇。并且只有伏羲的形象，是人首龙身，被尊为中华祖龙。
相传伏羲是雷神的儿子，其母华胥氏踩踏了雷神在雷泽留下的足迹而孕生的。因为雷电是龙的重要的取材对象之一。闪电为龙之形，雷声为龙之音，雷神就是龙神，雷神的儿子当然是龙。于是，伏羲便生就一副龙颜。古籍里称其龟齿龙唇、鼻龙状、牛首龙身。他受龙图，画八卦"，以龙纪官，号曰龙师，然后结网罟、造甲历、作乐章。
以炼石补天、抟黄土造人、始创嫁娶等功绩而著名的女娲氏，也是一条龙，一条女龙。古人言女娲氏蛇身人首，伏羲鳞身，女娲蛇躯。蛇是龙的模特，龙是蛇的升华。说女娲蛇身、蛇形，也就等于说女娲龙身、龙形。难怪人们常把汉代画像石上、唐代绢画上的长尾交缠状的伏羲女娲图，既称蛇身像，也称龙身像。
龙的原始图形是什么？最早记载龙的书籍《山海经．海外西经》载：龙鱼陵居，其状如狸，一曰鰕。据《尔雅》：鲵之大者谓之鰕。现在天水东南部林区曲溪，尚有成群生长俗称娃娃鱼的鲵，正是四足龙的创作原型，也是伏羲族的图腾神。鲵，古人视之神圣。《史记．始皇本纪》载：始皇下葬也，以人鱼膏为烛。据称鲵鱼脂肪，所做之烛，能将空气中氧耗尽，以保尸身不腐。
随着强大的伏羲部族由黄土高原向中原大地、四川盆地、云贵高原流动迁徙，黄河中下游及西南地区的许多部落被征服。征服部落的马牛狗鹿鱼鸟等图腾，也就融入了伏羲部落的图腾中。鲵鱼形的原始龙，由此兼并各民族图腾，形成综合的龙图腾，构成华夏民族团结的纽带。
在中国古代神话中，人类是由女娲捏黄土造出来的。女娲创造了人类，那么女娲她自己又是谁创造的呢？按普遍的说法，女娲最早应是奉蛇为图腾的民族创造出来的。
什么是图腾呢？图腾（totem）是原始社会氏族的一种标志。图腾信仰是一种非常原始的信仰。而蛇图腾的色彩在女娲、伏羲等的形象上能明显地看出。蛇图腾分布很广，现主要集中在我国的东南部和西南部。在几千年的不断迁徙中，各民族的文化互相交融，蛇图腾传遍了长江南北，在台湾的高山族、海南的黎族中都有蛇图腾的遗迹或习俗。在奉蛇为图腾的地区，人们一般认为蛇是龙的原形，龙是蛇的神性显示。所以在江苏、浙江、安徽一带称家蛇为苍龙、天龙、家龙等等，在广东、广西、福建等地有些民族自称龙种、龙人、龙户并建蛇庙，祭祀蛇神。
由此可以看出，我们中华民族是龙的传人，而且有深厚的历史渊源。龙是中国人的象征,中华民族骄傲地认为自己是“龙的传人”。问题五：为什么中国人自称是龙的传人 龙的形成记录了古代民族发展的聚合过程，而且牢牢地铭刻在中国人的头脑之中，我们常以龙的传人引以自豪。世界上原本没有龙，而古代的图腾为什么是龙呢？在远古图腾时代最早的传说是女娲氏和伏羲氏为人类祖先，而他们都是人头蛇激。历史的发展，部落的联合，特别是炎、黄二帝在保定以北联合后，各部落纷纷加入到这个大家族中。当马图腾部落加入进来，就在蛇头上加马头，鹿图腾部落合并进来，就在马头上添鹿角，鱼部落进来，就在蛇身上增鱼鳞。于是，龙身上综合体现了多种动物的特征：如兽足，鸟尾，山羊胡子。龙的形成体现了民族平等和民主，部落不分大小合并进来就亲如一家，这是优秀民族文化的创举，直到今天，各族人民大团结仍体现了这一光荣传统。 龙的形成过程就是民族团结统一的过程，这种民族大融合到唐尧时基本完成，确定了龙这一 形象。根据《竹书纪年》（躲过了秦始皇焚书坑儒 , 到东晋时 , 在魏安厘王的坟墓中发掘出来的竹简）记载，尧生在伊祈山（在保定市西南 40 公里的顺平县境），尧母庆都为陈锋氏部族，生于斗维之野，今保定市西南唐县、望都一带。唐县有庆都山，在县城东七公里，传为尧母居住之地。望都县城内有尧母坟，北关有尧帝庙。问题六：中国人，为什么自称为龙的传人 龙是民族图腾，所以中国人自称龙的传人。问题七：为什么中国人自称为龙的传人 龙是中华民族的象征，溯本求源，中华龙最早源于我国三皇之首、百王之先的太昊伏羲氏部落图腾徽号。
论及华夏文明，其渊源又上溯到三皇五帝。而三皇五帝中，影响最为广泛的，当属伏羲皇。并且只有伏羲的形象，是人首龙身，被尊为中华祖龙。
相传伏羲是雷神的儿子，其母华胥氏踩踏了雷神在雷泽留下的足迹而孕生的。因为雷电是龙的重要的取材对象之一。闪电为龙之形，雷声为龙之音，雷神就是龙神，雷神的儿子当然是龙。于是，伏羲便生就一副龙颜。古籍里称其龟齿龙唇、鼻龙状、牛首龙身。他受龙图，画八卦，以龙纪官，号曰龙师，然后结网罟、造甲历、作乐章。
以炼石补天、抟黄土造人、始创嫁娶等功绩而著名的女娲氏，也是一条龙，一条女龙。古人言女娲氏蛇身人首，伏羲鳞身，女娲蛇躯。蛇是龙的模特，龙是蛇的升华。说女娲蛇身、蛇形，也就等于说女娲龙身、龙形。难怪人们常把汉代画像石上、唐代绢画上的长尾交缠状的伏羲女娲图，既称蛇身像，也称龙身像。
龙的原始图形是什么？最早记载龙的书籍《山海经．海外西经》载：龙鱼陵居，其状如狸，一曰鰕。据《尔雅》：鲵之大者谓之鰕。现在天水东南部林区曲溪，尚有成群生长俗称娃娃鱼的鲵，正是四足龙的创作原型，也是伏羲族的图腾神。鲵，古人视之神圣。《史记．始皇本纪》载：始皇下葬也，以人鱼膏为烛。据称鲵鱼脂肪，所做之烛，能将空气中氧耗尽，以保尸身不腐。
随着强大的伏羲部族由黄土高原向中原大地、四川盆地、云贵高原流动迁徙，黄河中下游及西南地区的许多部落被征服。征服部落的马牛狗鹿鱼鸟等图腾，也就融入了伏羲部落的图腾中。鲵鱼形的原始龙，由此兼并各民族图腾，形成综合的龙图腾，构成华夏民族团结的纽带。
在中国古代神话中，人类是由女娲捏黄土造出来的。女娲创造了人类，那么女娲她自己又是谁创造的呢？按普遍的说法，女娲最早应是奉蛇为图腾的民族创造出来的。
什么是图腾呢？图腾（totem）是原始社会氏族的一种标志。图腾信仰是一种非常原始的信仰。而蛇图腾的色彩在女娲、伏羲等的形象上能明显地看出。蛇图腾分布很广，现主要集中在我国的东南部和西南部。在几千年的不断迁徙中，各民族的文化互相交融，蛇图腾传遍了长江南北，在台湾的高山族、海南的黎族中都有蛇图腾的遗迹或习俗。在奉蛇为图腾的地区，人们一般认为蛇是龙的原形，龙是蛇的神性显示。所以在江苏、浙江、安徽一带称家蛇为苍龙、天龙、家龙等等，在广东、广西、福建等地有些民族自称龙种、龙人、龙户并建蛇庙，祭祀蛇神。
由此可以看出，我们中华民族是龙的传人，而且有深厚的历史渊源。龙是中国人的象征,中华民族骄傲地认为自己是“龙的传人”。问题八：中国人为什么称自己是龙的传人 龙是我华夏民族的图腾，所以我们自称为龙的传人！！至于为什么龙是我们的图腾，这个就比较复杂了，有很多传说，在中国古代神话中，人类是由女娲捏黄土造出来的，而女娲的形象是人首蛇身，由此可以看出当时这一支华夏始祖的部落的图腾是蛇，其后这支部落打败其他的部落并将其他部落的图腾身上的一部分添加到自己的图腾的身上，而华夏神龙的形象也就由此而来。黄帝乘黄龙白日飞升，自始皇帝起华夏的统治者包括入主中原的一些不信仰华夏图腾的少数民族政权都自称为真龙天子，这些都说明了龙不只是华夏民族的图腾，也变成了华夏民族的象征！！问题九：搜集有关龙的成语和传说，为什么中国人要自称为“龙的传人”？ 1.我国古代传说中的神异动物，身体长，有鳞，有角，有脚，能走，能飞，能游泳，能兴云降雨。
龙在中国传统的十二生肖中排列第五。龙与凤凰、麒麟、龟一起并称“四瑞兽”。（也有许多典籍和史书著作中提到“四瑞兽”分别为：猰貐、居、貔、狻猊。）青龙与白虎、朱雀、玄武是中国天文的四象。
2/龙的传人龙是中国神话中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物，传说能隐能显，春风时登天，秋风时潜渊。又能兴云致雨，为众鳞虫之长，四灵（龙、凤、麒麟、龟）之首,后成为皇权象征，历代帝王都自命为龙，使用器物也以龙为装饰。《山海经》记载，夏后启、蓐收、句芒等都“乘雨龙”。另有书记“颛顼(zhuān xū）乘龙至四海”、“帝喾春夏乘龙”。前人分龙为四种：有鳞者称蛟龙；有翼者称为应龙；有角的叫螭龙，无角的叫虬。上下数千年，龙已渗透了中国社会的化除了在中华大地上传播承继外，还被远渡海外的华人带到了世界各地，在世界各国的华人居住区或中国城内，最多和最引人注目的饰物仍然是龙。因此，“龙的传人”、“龙的国度”也获得了世界的认同。龙是华夏民族的代表！是中国的象征！
3、故事画龙点睛 传说中国古代有一个叫张僧繇的画家，他在一个寺院的墙上画了四条龙，这四条龙都没画上眼睛。有人问他，为什么不给龙画上眼睛呢，他说，画上眼睛，龙就会飞去。听的人不相信，偏要让他画上。张僧繇没有办法，只好用毛笔在龙头上点上了眼睛。谁知道，刚点完两条龙的眼睛天上就电闪雷鸣，刮起了大风，下起了大雨，墙壁也震破了，那两条龙腾空而起，飞到天上去了，墙上就只剩下没点眼睛的两条龙了。 “画龙点睛”赞美了画家画龙的技艺。“画龙点睛”现在已成为一句成语。比喻说话和作文时加上一两句关键的话，使内容更加精辟有力。
叶公好龙 古代的春秋时期，陈国有个叶公，他非常喜爱龙，他家里的梁、柱、门、窗和日用摆设上都雕刻着龙，连衣服被子上也绣着龙，屋里的墙壁上也画着龙，叶公的家简直成了龙的世界。天上的真龙知道了，很感动，就来到叶公家拜访他。这条真龙的龙头从窗口伸进来，尾巴拖到客堂里。谁知叶公一见到真龙，吓坏了，呼叫着逃走了。 原来，叶公爱的不是真龙，而是似龙非龙的假龙。“叶公好龙”现在也是一句成语，比喻表面爱好某种事物，而实际上并不是真正爱好。问题十：为什么中国人自称是龙的传人 龙是中华民族的象征，溯本求源，中华龙最早源于我国三皇之首、百王之先的太昊伏羲氏部落图腾徽号。
论及华夏文明，其渊源又上溯到三皇五帝。而三皇五帝中，影响最为广泛的，当属伏羲皇。并且只有伏羲的形象，是人首龙身，被尊为中华祖龙。
相传伏羲是雷神的儿子，其母华胥氏踩踏了雷神在雷泽留下的足迹而孕生的。因为雷电是龙的重要的取材对象之一。闪电为龙之形，雷声为龙之音，雷神就是龙神，雷神的儿子当然是龙。于是，伏羲便生就一副龙颜。古籍里称其龟齿龙唇、鼻龙状、牛首龙身。他受龙图，画八卦，以龙纪官，号曰龙师，然后结网罟、造甲历、作乐章。
以炼石补天、抟黄土造人、始创嫁揣等功绩而著名的女娲氏，也是一条龙，一条女龙。古人言女娲氏蛇身人首，伏羲鳞身，女娲蛇躯。蛇是龙的模特，龙是蛇的升华。说女娲蛇身、蛇形，也就等于说女娲龙身、龙形。难怪人们常把汉代画像石上、唐代绢画上的长尾交缠状的伏羲女娲图，既称蛇身像，也称龙身像。
龙的原始图形是什么？最早记载龙的书籍《山海经．海外西经》载：龙鱼陵居，其状如狸，一曰鰕。据《尔雅》：鲵之大者谓之鰕。现在天水东南部林区曲溪，尚有成群生长俗称娃娃鱼的鲵，正是四足龙的创作原型，也是伏羲族的图腾神。鲵，古人视之神圣。《史记．始皇本纪》载：始皇下葬也，以人鱼膏为烛。据称鲵鱼脂肪，所做之烛，能将空气中氧耗尽，以保尸身不腐。
随着强大的伏羲部族由黄土高原向中原大地、四川盆地、云贵高原流动迁徙，黄河中下游及西南地区的许多部落被征服。征服部落的马牛狗鹿鱼鸟等图腾，也就融入了伏羲部落的图腾中。鲵鱼形的原始龙，由此兼并各民族图腾，形成综合的龙图腾，构成华夏民族团结的纽带。
在中国古代神话中，人类是由女娲捏黄土造出来的。女娲创造了人类，那么女娲她自己又是谁创造的呢？按普遍的说法，女娲最早应是奉蛇为图腾的民族创造出来的。
什么是图腾呢？图腾（totem）是原始社会氏族的一种标志。图腾信仰是一种非常原始的信仰。而蛇图腾的色彩在女娲、伏羲等的形象上能明显地看出。蛇图腾分布很广，现主要集中在我国的东南部和西南部。在几千年的不断迁徙中，各民族的文化互相交融，蛇图腾传遍了长江南北，在台湾的高山族、海南的黎族中都有蛇图腾的遗迹或习俗。在奉蛇为图腾的地区，人们一般认为蛇是龙的原形，龙是蛇的神性显示。所以在江苏、浙江、安徽一带称家蛇为苍龙、天龙、家龙等等，在广东、广西、福建等地有些民族自称龙种、龙人、龙户并建蛇庙，祭祀蛇神。
由此可以看出，我们中华民族是龙的传人，而且有深厚的历史渊源。龙是中国人的象征,中华民族骄傲地认为自己是“龙的传人”。

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