上善若水，厚德载物，是一种怎样的境界？

上善若水，厚德载物，是一种怎样的境界？

上善若水"，出自于老子的《道德经》第八章："上善若水。水善利万物而不争，......" 老子说：“上善若水，水善利万物而不争，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德；故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无之间，由此可知不言之教、无为之益也。”

“厚德载物”是《易经》中的话，原文是：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”“地势坤，君子以厚德载物”大意是人有聪明和愚笨，就如同地形有高低不平，土壤有肥沃贫瘠之分。农夫不会为了土壤贫瘠而不耕作，君子也不能为了愚笨不肖而放弃教育。天地间有形的东西，没有比大地更厚道的了，也没有不是承载在大地上的。所以君子处世要效法“坤”的意义，以厚德对待他人，无论是聪明、愚笨还是卑劣不肖的都给予一定的包容和宽忍。 "厚德载物"是中华民族的优良传统。一个人, 在做人与处世时,要心胸开阔,立志高远,要严于律已,宽以待人

“上善如水”和“厚德载物”两个词语所蕴含的意义基本是一样的，所以大家常常把这两个词语放在一起使用。“厚德载物”的意思是“以深厚的德泽育人利物”，现在不少学校学院将它用于指以崇高的道德，博大精深的学识培育学子成才。

如果说梅花的“无意苦争春，一任群芳妒；零落成泥碾作尘，只有香如故”有自命清高、孤芳自赏的嫌疑的话，那么“上善若水，厚德载物”应该是真正胸怀的宽广和至纯至真至美的修养。这是一种境界，更是一种风度。

“上善若水”这四个字，出自于老子的《道德经》第八章第一句，“上善若水，水善利万物而不争…….”他认为上善的人，就应该象水一样。水造福万物，滋养万物，却不与万物争高下，这才是最为谦虚的美德。

“厚德载物”语出《周易》：“君子以厚德载物。”意思是说，以深厚的德泽育人利物，今多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才。清华大学的校训就是“自强不息，厚德载物”。

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