“我不杀伯仁，伯仁却因我而死”这句话出自哪里

“我不杀伯仁，伯仁却因我而死”这句话出自哪里

“我不杀伯仁，伯仁却因我而死”的意思是我虽然怨恨伯仁，却没有想杀他的意思；但是因为我的怨恨使伯仁被人杀死，伯仁的死与我有间接的关系。
中文名 我不杀伯仁，伯仁却因我而死 出 处 《晋书·列传三十九》 人 物周顗 性 质 谚语

《 世说新语 》

典出《世说新语·尤悔》：王大将军起事,丞相兄弟诣阙谢.周侯深忧诸王,始入,甚有忧色.丞相呼周侯曰：“百口委卿!”周直过不应.既入,苦相存救.既释,周大说,饮酒.及出,诸王故在门.周曰：“今年杀诸贼奴,当取金印如斗大系肘后.”大将军至石头,问丞相曰：“周侯可为三公不?”丞相不答.又问：“可为尚书令不?”又不应.因云：“如此,唯当杀之耳!”复默然.逮周侯被害,丞相后知周侯救己,叹曰：“我不杀周侯,周侯由我而死.幽冥中负此人!” 然后在《晋书·列传三十九》中这句话就成了“我虽不杀伯仁,伯仁由我而死”:初,敦之举兵也,刘隗劝帝尽除诸王,司空导率群从诣阙请罪,值顗将入,导呼顗谓曰：“伯仁,以百口累卿!”顗直入不顾.既见帝,言导忠诚,申救甚至,帝纳其言.顗喜饮酒,致醉而出.导犹在门,又呼顗.顗不与言,顾左右曰：“今年杀诸贼奴,取金印如斗大系肘.”既出,又上表明导,言甚切至.导不知救己,而甚衔之.敦既得志,问导曰：“周顗、戴若思南北之望,当登三司,无所疑也.”导不答.又曰：“若不三司,便应令仆邪?”又不答.敦曰：“若不尔,正当诛尔.”导又无言.导后料检中书故事,见顗表救己,殷勤款至.导执表流涕,悲不自胜,告其诸子曰：“吾虽不杀伯仁,伯仁由我而死.幽冥之中,负此良友!”

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