[时事快评]阅读答案

阅读下面的实用文段，完成21～23题。 【时事快评】 洛克如何理解超女约翰?洛克(John Locke，1632 ~1704年)是英国经验主义的开创人、伟大的教育思想家。《人类理解论》是洛克最重要著作之一。在该书中，洛克提出著名的“白板论”。在他看来，人的心灵如同一张白板，一切知识和观念都从经验中来。由此出发，他认为教育对人的发展具有决定性的作用。洛克说，人人生而自由平等，若要人服从于政治权力之下，必得出自他们的同意。在此基础上，洛克致力于建设一套宽宏而有希望的政治，强调法律旨在保护和扩大公民自由，并不受他人束缚与强暴。值得注意的是，洛克反对“天赋观念论”，所以在强调教育的同时，也指出了承载教育的根基：每个人都应该自由思考，而且只能通过自己思考，每个人都只能通过自己的生活与思考获得触摸世界的经验。在《人类理解论》一书中洛克这样写道：“我们如果不运用自己的思想，就好像用别人的眼来看，用别人的理解来了解世界。”洛克认为，人的脑子里有的一切观念，都是通过感官获得的。谁也不能直接给你关于“甜”或“红”的经验。你必须自己尝一尝，看一看。换言之，即使我们每个人都说自己看见的是“红色”，但是映射在各自脑海中的“红色”也未必一样。从这个角度来说，意义在于每个人的身上，而不是处于文化之中。洛克因此强调人要保卫自己的两个财产，一个是实体的财产（生命与不动产等），一个是个人的意识财产（观念）。人必须决定自己的价值观，靠自己的经验来感知世界，因为“如果个人不控制意义，或者说意义在个人的经验之外，暴政就会在附近徘徊。”在此基础上，我们就不难解释当有人一厢情愿地指责超女“毒害”观众并要求取缔时，为什么会有那么多观众要求捍卫自己“有被毒害的权利”。洛克所说“每个人都应该自主地控制意义”，即传播学上说的意义形成之关键在于受众。1973年，墨西哥电影《贞洁堡垒》的主人公加比雷尔?利玛靠着制售老鼠药为生，为了避免外面“肮脏世界”的污染，他纪律严明，从不让妻子和三个孩子走出家门半步。整整十八年，为了这个位于墨西哥市中心的“城堡”的“纯洁”，他甚至将三个孩子的名字分别改为“将来”、“乌托邦”和“意志”，以此表明他将包办孩子的精神、思想与未来。显然，利玛将自己对外面世界的恐惧强加给了自己的孩子。这种例子很多，套用心理学上关于“恐怖症”的一些理论描述，在此我们不妨称之为“户外恐怖症”或“开放恐怖症”。前两年，有则关于“母爱”的新闻足以令人悲叹：哈尔滨一位叫姜滨蓝的母亲，因为害怕自己和女儿受到外面世界的污染与伤害，于是钉死房门足不出户，与女儿一起过了十五年与世隔绝的日子。当然，以上极端的事例并不能反映我们生活的全部。但是，作为一种象征或隐喻，它有助于我们解释和分析在文化与精神领域遇到的诸多问题，甚至包括当下的一些争论。不难发现，无论是那位墨西哥的利玛先生，还是中国的姜滨蓝女士，都是“以爱行恶”，以父母的积极自由压倒孩子的消极自由。具体而言，就是用自己的经验没收孩子的经验，用自己的知觉代替孩子本可自主感知和理解这个世界的知觉。在此情形下，孩子不但失去了自己的大脑，而且只能作为大人肢体的延伸而存在。2006年5月15日《南方都市报》熊培云专栏 原长1900字21、简要概述洛克《人类理解论》的主要理论及其主张。（6分） 22、阅读文章最后一段，你如何理解“作为一种象征或隐喻”这句话？（6分） 23、洛克如何理解超女，本文似乎并未作答而答案却又在其中了，请你简要回答。（4分）

21、简要概述洛克《人类理解论》的主要理论及其主张。（6分）① 提出了著名的“白板论”，主张教育对人的发展具有决定性作用，② 主张人们只能通过自己的生活与思考获得触摸世界的经验。③ 人必须决定自己的价值观，靠自己的经验来感知世界。答对一点2分22、文章最后一段,你如何理解“作为一种象征或隐喻”这句话？（6分）①用自己的经验没收孩子的经验，用自己的知觉代替孩子本可自主感知和理解这个世界的知觉②类似利玛、姜滨蓝这种“以爱行恶”的极端事例在现实社会的百姓生活中依然存在。③这种“以爱行恶”的极端做法也表现在文化和精神领域④这种“以爱行恶”的极端做法其结果都是可怕的。答对一点得2分，答对三点即可。23、洛克如何理解超女，本文似乎并未作答而答案却又在其中了，请你简要回答。（4分）答案关键词：尊重 相信参考答案：解放思想，开放思维，走出封闭，尊重孩子（观众）对新生事物的直觉，相信每一个有着自由心智的人可以做出合乎自己的趋利避害的选择。不能以自己的经验对超女妄加指责。

我好好复习下

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