知内者按而纪之，知外者终而始之，此六者持脉之大法。

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解决时间 2021-03-11 05:13

提问者网友：喧嚣尘世
2021-03-10 18:33

哪位大神能帮忙解释一下，非常感谢！

最佳答案

五星知识达人网友：你哪知我潦倒为你
2021-03-10 19:08

一说：内言脏气，脏象有位，故可按而纪也。外言经气，经脉有序，故可终而始也。明此四时内外六法，则病之表里阴阳，皆可灼然明辨，故为持脉之大法
另有：知内者，按其处而经纪之，言不差也。知外者，终其事而如始之，言不乱也。此六者，持脉之大法，谓两寸、两关、两尺诊法之大要也。此答帝问知病乍在内、知病乍在外之义。
还有：对应上文黄帝问：脉其四时动奈何？知病之所在奈何？知病之所变奈何？知病乍在内奈何？知病乍在外奈何？脉其勇怯变奈何？四时动、病所在、病所变、乍在内、乍在外、勇怯变。此六者为持脉之大法

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1楼网友：撞了怀
2021-03-10 20:20

不明白啊 = =！

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