统摄血液是什么意思

统摄血液是什么意思

问题一：什么叫脾统血？脾统血的机理是什么？脾不统血的基本变化为何？ 脾统血，生理学术语。指脾的主要功能之一。指脾有统摄血液在经脉之中流行，防止逸出脉外的功能。《难经·四十二难》：“（脾）主裹血，温五脏”；脾主中焦，化生营气，营行脉中，血由气摄，脾虚则营气化搐不足，影响统摄血液的功能，容易引起各种出血疾患。　　脾不统血，病因病理学术语。指脾的病理。脾气虚弱，不能摄血，则血不循经。多见于慢性出血的病证，如月经过多、崩漏、便血、衄血、皮下出血等。除出血外，必兼见脾气虚弱的一些症状。治宜补脾摄血。　　脾不统血的临床表现主要包括两个方面：一为脾气虚则运化无力，气血亏虚，可见食少，腹胀，便溏，肢体倦怠，少气懒言，面色萎黄，舌淡苔白，脉缓弱。一为多种出血症状,如便血，尿血，月经过多,崩漏等。便血而属脾不统血者，以大便下血，血便混杂，或先便后血，血色紫暗，或大便漆黑，兼见脾气虚症状；崩漏而属脾不统血者，表现为暴崩下血，或淋漓不尽，色淡质薄，面色白或虚浮，身体倦怠，四肢不温，气短懒言，纳呆便溏等。问题二：气能固摄血，的原理是什么？ 气主煦之，血主濡之，气属阳主动主温煦，血属阴主静主濡润气与血都来源于脾胃化生的水谷精微和肾中精气，二者在生成输布等方面有密切关系。气为血之帅能生血行血摄血。气摄血指的是气具有统摄血液，使之正常循行于脉中而不溢于脉外的作用。因为脾为气血生化之源气摄血实际上就是脾统血的作用。气不摄血则致各种出血病症。问题三：如何快速提高网站的世界排名？ 如果你用10000huo流量皇做得好，达到事半功倍的效果，譬如说，你的同行的网站没做SEO，他甚至没有关键词，而你有。你在BAIDU上排名至少比他高，文章哪怕是复制黏贴的，他再好的文章蜘蛛爬起来也是没目的的 。你个人网站SEO做的 好，然后可以放适当的户告，赚AD费，淘宝客佣金。SEO是一个持续渐进的过程，坚持SEO，好处多多问题四：什么是气为血之母 应该是血为气之母、气为血之帅。 血为气之母，是指血对于气的关系，血能生气，血能载气。 气为血之帅，是指气对于血的关系，即气能生血、行血和摄血。问题五：为什么说：“气为血之帅，血为气之母”? ◆ 疾病知识,医学知识,临床知识,健康科普知识,为您疾病康复提供帮助 气和血都是构成人体和维持人体生命活动的基本物质。中医学认为，气属阳而偏动，血属阴而偏静，二者不可分离，无论在生理上，还是在病理上，都是互相依存、互相资生、互相影响的。中医学将气和血的关系概括为“气为血之帅，血为气之母，，。气为血之帅其道理有三个方面。 1 ）气能生血：是指血液的生成及其生成过程中均离不开气和气的运动变化。一方面，营气是血液的主要组成部分，营气运行于经脉之中，与津液相结合构成血液；另一方面，在血液的生成过程中，必须靠多个脏腑的功能活动（脏腑之气）才能化生。因此，气是化生血液的动力，气旺则化生功能自强而血生；气虚则化生血液的功能衰弱而血亏，气虚常可导致血虚。在临床治疗中，常于补血药中配以益气之品，即是取“气能生血”之义。 2 ）气能行血：是指气具有推动血液在经脉中运行的作用。具体地说，血液的运行，靠心气与经气的推动；肺主气而朝百脉，肺气促进血的运行；肝的疏泄作用有助于血行畅通，此三脏协同作用，共同推动血液运行。气的推动作用正常，则血行通畅无阻；气的功能障碍，可引起血行不利，甚至导致血癖，故有“气行则血行，气滞则血疲”之说。在临床治疗血窟证时，常于活血化癖药中加行气导滞之品，才能获得较好的疗效。 3 ）气能摄血：是指气具有统摄血液，使血行脉中而不溢出脉外的作用。主要是指“脾统血”的功能，脾气健旺，统血有权，血行脉中而不溢出脉外；脾气虚弱，统摄无权，则常致各种出血，如便血、皮下紫斑、崩漏等，称之为“脾不统血”或“气不摄血”。在临床治疗中必须补益脾气之法，使其恢复摄血之功，才能达到止血之目的。血为气之母其道理有两个方面。 1 ）血能载气：气属阳而主动，必须附着于有形气血才能行于脉中而不散失。血液充足则气得以载，气才能正常运行，发挥其生理功能。大出血时，气随之而丧失，以致造成“气脱”而昏厥。所以，大出血的病人，急需补气以固脱，所谓“有形之血不能速生，无形之气当需急固”。 2 ）血能养气：气存在于血中，血的载气的同时不断为气的功能活动提供物质，使其持续得到补充。所以，气不能离开血的营养，血液充盈，气得以养；血液亏虚，气亦失养，所以，临床上常补血益气之品同用，血盛气充，病体得康。总之，在正常生理情况，气血阴阳是相对平衡的，反之，血气不和，气血阴阳平衡失调，则会出现各种疾病。在治疗时，应调整气血之间的关系，使之恢复平衡协调的状态。 来源：浙江省医学会资料提供，版权所有,未经许可,不得转载问题六：中医对血与五脏的关系是怎样认识的？ 中医认，血液与人体五脏的关系是非常密切的，具体表现在血的生成、运行、贮藏、统摄等各方面 (1)血与心 血液具有营养作用，脉是血行的隧道，心脏则是血行的动力。心脏和血脉相互联系，互相贯通，互相配合，共同完成血液的正常运行。血液循着脉管运行不息，从而将血液中的营养物质不断地输送到全身，以供给机体生理活动的需要。虽然血液循环是心与血脉共同的活动，但心脏是起主导的、主要的作用。《内经》云：“心主身之血脉”，“诸血者皆属于心”。 血液是营养机体的主要物质，营养的好坏直接影响着人体包括心脏功能的活动。中医认为，心脏与血脉功能状况可以通过面部色泽来表现，所以临床上医生可以从病人面部的色泽来判断心脏和血脉的情况。《内经》说：“心者，生之本，神之变也，其华在面，其充在血脉”，“心之合脉也，其荣色也”。正常时，心脉充盛，则面色红润光泽。如果心与血脉虚弱，则面色苍白无华；心气衰竭，则血行无以推动，必致气血瘀滞，面色灰黯或青紫；血虚，则心血不足，心脉空虚，而见面无血色， 白光 白无华，脉或结代，怔忡惊悸。可见，心、血、脉三者，在生理上是互相联系，密不可分的。在病理上则又是互相影响的，其中任何方出现异常，就可发生有关疾病。 (2)血与肺 血与肺关系也颇为密切。由中焦脾胃吸收转化而成的精微物质，需“上注于肺脉乃化为血”，说明肺脏亦参与血的生成。 中医有“肺朝百脉”之说，意思是说人体所有血脉都会集于肺脏，血液在流经肺脏时，将其中残存的废物通过肺的呼吸而排出体外，又通过肺的作用将新鲜空气吸入体内，汇入血中。可见，肺的吐故纳新作用保持着血液的清新，新鲜的血液在宗气的推动下，再循行于血脉，温养着五脏六腑、四肢百骸。 血液是在“宗气”的推动下循着血脉循环不息的。宗气，是水谷精气与吸收自然界的新鲜空气相结合而成，聚集于胸中。宗气是心气与肺气的共同作用。宗气充足，则能促进心脏推动血液运行，血循正常，脉搏和顺；宗气不足，则血行无力，脉搏微弱，甚至出现气滞血瘀。 (3)血与肝 中医认为，肝藏血。唐代王冰解释说：“肝藏血，心行之。人动则血运于诸经，人静则血归于肝。何者？肝主血海故也。”意思是说，肝脏具有贮藏血液和调节血量的功能。当人体在劳作或情绪激动时，机体各部的需血量增加，循环血量也须相应增加，时肝脏就把贮藏的血液排出来，以供机体活动的需要；当人在休息或情绪安定时，全身活动量减少，机体所需血量亦减少，部分血液便贮存于肝脏。 如果肝脏有病，藏血的功能失常，既影响人体的正常活动，亦可出现血液方面的病变。若肝血不足（肝血虚），不能滋养于目，则两目昏花、干涩、夜盲；不能濡养于筋，则筋肉拘急，屈伸不利；不能充盈血海，则妇女月经量少，甚至闭经；若是肝失疏泄而肝气逆乱，则藏血不固，易引起出血病变，如吐血、呕血、衄血，妇女月经过或崩漏等。 肝主疏泄，又主藏血。血的运行有赖于气的推动。当肝脏疏泄功能正常时，则气机条达舒畅，血随气行亦通畅无阻。若疏泄不及，肝郁气滞，可导致血瘀，出现胸胁刺痛等证。若疏泄太过，气机逆乱，则藏血不固而引起出血病变。 (4)血与脾 中医认为，脾为后天之本，能纳谷受气，取水谷之精微化生为血液。血的生成与脾脏的关系最为密切。 脾脏不但与血生成有密切的关系，而且脾能统血。所谓统血，是指脾有统摄血液在脉管中正常运行而不溢出脉外的功能。我国早期的医学著作《难经》指出：“脾裹血，温五脏”，裹的意思就是统摄。而脾的统血功能，全赖脾气的作用。清代沈目南说：“五脏六腑之血，全赖脾气统摄。”后来唐容川也说：“经云脾统血，血之运行上下，全赖于脾，脾阳虚，则不能统血”，“人身之生，总是以气......余下全文>>

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