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佛学禅语:身在万物中,心在万物上。如何理解?

答案:5  悬赏:30  手机版
解决时间 2021-01-24 21:25
  • 提问者网友:不爱我么
  • 2021-01-24 12:03
还有万物皆为我所用,万物皆不为我所属。怎么感觉有高高在上凌驾与万物之上的意思?谁能解释下?
最佳答案
  • 五星知识达人网友:玩家
  • 2021-01-24 12:32
身心一如,身心合一,不可分离。此即所谓:"色不异空,空不异色;色即是空,空即是色"的道理。心统摄万物,亦在万物之中,无有高下之别。一有分别则落入知见,便在时空中打转不得解脱。此地的用与属皆是从相上来讲,若从究竟解脱上说,则无所用与属。这也是释迦佛在《金刚经》上所言:49年他老人家一字未讲。就是每人都理解不同见地各异,有误解经书的可能。不好意思,实是凡夫,忘推圣境。与您切磋——
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  • 1楼网友:不如潦草
  • 2021-01-24 17:44
还有天下之大,为我独尊。就是让人不要自卑的,但也不可以太孤傲。
  • 2楼网友:酒安江南
  • 2021-01-24 16:14
精神境界不受世俗影响,就像老子书说;吾之患,唯患吾有身,不是凌驾万物之上,俗语说圣人追常人所不追,·
  • 3楼网友:煞尾
  • 2021-01-24 15:00
个人的理解不同,解释也就有差异,他是说顺应万物之根本,但是万物皆是无常,不要留恋。原问是身体在万物里的意思,但还是其中一份子,心要与宇宙同体,是心量不是事实。不知对否。
  • 4楼网友:刀戟声无边
  • 2021-01-24 13:34
您好,末学浅陋见解,供参考!“身在万物中,心在万物上”,意思就是“入尘不染”,也即是“即尘不染”的意思,通俗点说,就是我们虽在娑婆世界诸般事物之中,但心地却不受尘染,非常清净!譬如表面看起来很入世、可心地却没有被世间法所彰显的“自私自利、名闻利养、五欲(财色名食睡)六尘(色声香味触法)、贪嗔痴慢”所沾染!这个“心在万物上”里的“上”,类似于“出青莲而不染”,譬如“身”在泥,可“心地”不在世俗的污浊洪流中...至于“万物皆为我所用,万物皆不为我所属”,这句话,浅显直白的说,意思是:来到世间,我们有万物的“使用权”,可是没有万物的“所有权”!这个比喻您能明白吗? 可以仔细想想,这个世界,不论是物质、情感、机遇还是什么,是不是我们可以“暂时使用”,或“受用”——使用权,但却从未能彻底掌握事物的变化和来去——所有权这样解释,希望您能明了此意,而绝非高高在上,不入流不食人间烟火的意思,因为佛法于“入世法”和“出世法”中,无处不在,绝不会是那种意思的...
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