三国演义中元直走马荐诸葛的感悟
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- 提问者网友：练爱
- 2021-11-18 03:52
三国演义中元直走马荐诸葛的感悟
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- 五星知识达人网友：第四晚心情
- 2021-11-18 04:56
“元直走马荐诸葛”是《三国演义》中脍炙人口的情节，出自《三国演义》第三十六回，写徐庶辞别刘备并最终向刘备推荐诸葛亮的故事。文字虽是短短数行，情节却是一波三折，并且将人物的心理活动和性格特点刻画得淋漓尽致。
徐庶，字元直，化名单福，辅佐刘备，击退曹军。曹操探知徐庶真实身份，又知他侍母至孝，因此将徐母骗至许昌，欲逼迫徐母作书与子，令徐庶弃刘降曹，徐母严词拒绝。后曹操手下谋士程昱仿得徐母笔迹，伪造徐母书信与徐庶，令徐庶投奔曹操。徐庶接到书信，不辨真假。向刘备辞行，去曹营见母。送别之时，刘备对徐庶依依不舍，刘备送别之言中有四句话，有真有假，颇有深意；徐庶回答了四次，却难会刘备之意。
临行，刘备举杯对徐庶说：“备分浅缘薄，不能与先生相聚。望先生善事新主，以成功名。”这是刘备对徐庶说的第一句话。这不是刘备的真心话，而恰恰道出了他最为担心的事情――徐庶到曹营后，辅佐曹操，与他为敌。刘备所言与所思正好相反，可以看出，刘备是通过这一句话来试探徐庶，想摸清徐庶到曹营之后的人生规划，以确定将来的徐庶是敌是友。对于刘备此语，徐庶基本听出了他的话外之意。徐庶首先向刘备解释此次半途而别，实为老母的缘故，亦是不得已而为之。然后向刘备发誓：“纵使曹操相逼，庶亦终身不设一谋。”徐庶是重信义之人，到曹营后果真没有违背誓言，没有为曹操出谋划策。
刘备听了徐庶的誓言，方才稍稍放心。但仍有一事，他始终念念不忘。刘备言：“先生此去，刘备亦将远遁山林矣。”这是他对徐庶说的第二句话，也不是他的真心话。刘备胸有大志，此前经历破黄巾、战吕布、投袁绍、拒曹操、依刘表、避蔡瑁等诸多战事纷争，委曲求全，皆未能使其丧失大志，徐庶半途而别不可能令其悲观至此，况袭击樊城，新胜曹军，其志不但没有减弱，反而更强。刘备此言，意在请徐庶为他出谋划策，在实力弱小、新失军师的不利情况下，如何自立门户，北抗曹操，东拒东吴，成就王霸之业。但是徐庶却没有完全领悟刘备的意思，他可能认为刘备果真因他的离去而灰心丧气，所以首先解释自己方寸已乱，即使留在新野，对刘备的事业也毫无裨益。接着对刘备言道：“使君宜别求高贤辅佐，共图大业，何便灰心如此？”徐庶建议刘备另求高明，共图王霸之业。
这句话也许正是刘备所期待的，所以刘备的第三句话紧接徐庶的答语：“天下高贤，无有出先生右者。”与前两句话一样，这句话也不是刘备的真心话。表面上似是对徐庶的恭维，实际上是想引导徐庶说出关于伏龙凤雏的消息。刘备自从结识水镜先生司马徽之后，就知道了伏龙凤雏的名号。水镜先生“伏龙凤雏，两人得一，可安天下”的论断，让刘备对伏龙凤雏向往不已。徐庶是水镜先生的好友，必知伏龙凤雏的事情。按照刘备的思维逻辑，徐庶接下去应说：“天下高贤，伏龙凤雏，出我右者。”然后顺理成章地向刘备介绍伏龙凤雏。可是，刘备想错了，此时的徐庶心系老母，方寸已乱，没有领悟到刘备话中的深意。徐庶答曰：“某樗栎庸材，何敢当此重誉。”徐庶将刘备的话当做了对他的纯粹赞誉，因此自谦，丝毫没有想到伏龙凤雏之事。
徐庶一时没有领悟，刘备也不好明说，于是文中写道“玄德不忍相离，送了一程，又送一程”。此处看似平淡之笔，实是大有深意。刘备一直在等待徐庶告知他伏龙凤雏之事，所以不想立即离开。之后，徐庶终究告辞匆匆而去，刘备凝泪而望，却被一片树林阻断，刘备欲尽伐此处树林。此时却见徐庶拍马而回。玄德曰：“元直复回，莫非无去意乎？”此处不仅刘备，读者至此亦异常惊喜。原来，徐庶并非没有去意，而是终于悟出了刘备的话外之意。然后，徐庶向刘备推荐了一位“奇士”。此时，刘备又说了一句话，亦颇有深意：“此人比先生才德何如？”这是刘备说的第四句话，是他的真心话。刘备认为必须要找一个比徐庶更为高明的贤能之人，才有可能消除后顾之忧，此时，他仍在担心将来徐庶可能为曹操效力。真是那样的话，他会有更为高明的人应对徐庶。直到徐庶评价这位“奇士”：“以某比之，譬犹驽马并麒麟，寒鸦配鸾凤耳。”刘备才欣然打听此人姓名。徐庶向刘备推荐了人称伏龙的诸葛亮。
“元直走马荐诸葛”这段情节，文字简练，语言生动，含义深刻，将人物的心理描写得惟妙惟肖。刘备志向远大，求贤若渴，说话极有分寸，城府颇深。徐庶本聪明颖悟，但因挂念老母，心绪如麻，对刘备的话语没有完全领悟。他走后，水镜先生偶来刘备军中拜访他，知他已奔赴曹营，水镜先生断言：“元直不去，其母尚存；今若去，母必死矣！”因徐母高义，见儿子弃明投暗，必羞见其子。后徐母果然自缢而亡。据徐庶的聪明才智，应该也能预料到这种结果，但是他却没有，这些都说明徐庶当时心绪散乱，难比平常的才智。他确实是至孝之人。此段的情节简单，但是作者却写得曲折入胜，如徐庶初别刘备，忘却伏龙凤雏之事，令读者不禁为刘备感到惋惜。而徐庶又返回，让读者为刘备顿生欣喜之情。后徐庶终决然离去，但向刘备推荐了诸葛亮，读者又为刘备稍感安慰。“元直走马荐诸葛”片段体现了作者高超的艺术天赋。
徐庶，字元直，化名单福，辅佐刘备，击退曹军。曹操探知徐庶真实身份，又知他侍母至孝，因此将徐母骗至许昌，欲逼迫徐母作书与子，令徐庶弃刘降曹，徐母严词拒绝。后曹操手下谋士程昱仿得徐母笔迹，伪造徐母书信与徐庶，令徐庶投奔曹操。徐庶接到书信，不辨真假。向刘备辞行，去曹营见母。送别之时，刘备对徐庶依依不舍，刘备送别之言中有四句话，有真有假，颇有深意；徐庶回答了四次，却难会刘备之意。
临行，刘备举杯对徐庶说：“备分浅缘薄，不能与先生相聚。望先生善事新主，以成功名。”这是刘备对徐庶说的第一句话。这不是刘备的真心话，而恰恰道出了他最为担心的事情――徐庶到曹营后，辅佐曹操，与他为敌。刘备所言与所思正好相反，可以看出，刘备是通过这一句话来试探徐庶，想摸清徐庶到曹营之后的人生规划，以确定将来的徐庶是敌是友。对于刘备此语，徐庶基本听出了他的话外之意。徐庶首先向刘备解释此次半途而别，实为老母的缘故，亦是不得已而为之。然后向刘备发誓：“纵使曹操相逼，庶亦终身不设一谋。”徐庶是重信义之人，到曹营后果真没有违背誓言，没有为曹操出谋划策。
刘备听了徐庶的誓言，方才稍稍放心。但仍有一事，他始终念念不忘。刘备言：“先生此去，刘备亦将远遁山林矣。”这是他对徐庶说的第二句话，也不是他的真心话。刘备胸有大志，此前经历破黄巾、战吕布、投袁绍、拒曹操、依刘表、避蔡瑁等诸多战事纷争，委曲求全，皆未能使其丧失大志，徐庶半途而别不可能令其悲观至此，况袭击樊城，新胜曹军，其志不但没有减弱，反而更强。刘备此言，意在请徐庶为他出谋划策，在实力弱小、新失军师的不利情况下，如何自立门户，北抗曹操，东拒东吴，成就王霸之业。但是徐庶却没有完全领悟刘备的意思，他可能认为刘备果真因他的离去而灰心丧气，所以首先解释自己方寸已乱，即使留在新野，对刘备的事业也毫无裨益。接着对刘备言道：“使君宜别求高贤辅佐，共图大业，何便灰心如此？”徐庶建议刘备另求高明，共图王霸之业。
这句话也许正是刘备所期待的，所以刘备的第三句话紧接徐庶的答语：“天下高贤，无有出先生右者。”与前两句话一样，这句话也不是刘备的真心话。表面上似是对徐庶的恭维，实际上是想引导徐庶说出关于伏龙凤雏的消息。刘备自从结识水镜先生司马徽之后，就知道了伏龙凤雏的名号。水镜先生“伏龙凤雏，两人得一，可安天下”的论断，让刘备对伏龙凤雏向往不已。徐庶是水镜先生的好友，必知伏龙凤雏的事情。按照刘备的思维逻辑，徐庶接下去应说：“天下高贤，伏龙凤雏，出我右者。”然后顺理成章地向刘备介绍伏龙凤雏。可是，刘备想错了，此时的徐庶心系老母，方寸已乱，没有领悟到刘备话中的深意。徐庶答曰：“某樗栎庸材，何敢当此重誉。”徐庶将刘备的话当做了对他的纯粹赞誉，因此自谦，丝毫没有想到伏龙凤雏之事。
徐庶一时没有领悟，刘备也不好明说，于是文中写道“玄德不忍相离，送了一程，又送一程”。此处看似平淡之笔，实是大有深意。刘备一直在等待徐庶告知他伏龙凤雏之事，所以不想立即离开。之后，徐庶终究告辞匆匆而去，刘备凝泪而望，却被一片树林阻断，刘备欲尽伐此处树林。此时却见徐庶拍马而回。玄德曰：“元直复回，莫非无去意乎？”此处不仅刘备，读者至此亦异常惊喜。原来，徐庶并非没有去意，而是终于悟出了刘备的话外之意。然后，徐庶向刘备推荐了一位“奇士”。此时，刘备又说了一句话，亦颇有深意：“此人比先生才德何如？”这是刘备说的第四句话，是他的真心话。刘备认为必须要找一个比徐庶更为高明的贤能之人，才有可能消除后顾之忧，此时，他仍在担心将来徐庶可能为曹操效力。真是那样的话，他会有更为高明的人应对徐庶。直到徐庶评价这位“奇士”：“以某比之，譬犹驽马并麒麟，寒鸦配鸾凤耳。”刘备才欣然打听此人姓名。徐庶向刘备推荐了人称伏龙的诸葛亮。
“元直走马荐诸葛”这段情节，文字简练，语言生动，含义深刻，将人物的心理描写得惟妙惟肖。刘备志向远大，求贤若渴，说话极有分寸，城府颇深。徐庶本聪明颖悟，但因挂念老母，心绪如麻，对刘备的话语没有完全领悟。他走后，水镜先生偶来刘备军中拜访他，知他已奔赴曹营，水镜先生断言：“元直不去，其母尚存；今若去，母必死矣！”因徐母高义，见儿子弃明投暗，必羞见其子。后徐母果然自缢而亡。据徐庶的聪明才智，应该也能预料到这种结果，但是他却没有，这些都说明徐庶当时心绪散乱，难比平常的才智。他确实是至孝之人。此段的情节简单，但是作者却写得曲折入胜，如徐庶初别刘备，忘却伏龙凤雏之事，令读者不禁为刘备感到惋惜。而徐庶又返回，让读者为刘备顿生欣喜之情。后徐庶终决然离去，但向刘备推荐了诸葛亮，读者又为刘备稍感安慰。“元直走马荐诸葛”片段体现了作者高超的艺术天赋。
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