中音史 名词解释--五旦七调

中音史 名词解释--五旦七调

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中音史 名词解释--五旦七调：
五旦七调 古龟兹乐的一种宫调体系。《隋书·音乐志》郑译乐议：“苏祗婆…… 父在西域，称为知音，世相传习，调有七种……一曰婆陀力，华言平声，即宫声也；二曰鸡识，华言长声，即商声也；三曰沙识，华言质直声，即角声也；四曰沙侯加滥，华言应声，即变徽声也；五曰沙腊，华言应和声，即徵声也；六曰般瞻，华言五声，即羽声也；七日埃利笼，华言解牛声，即变宫声也。……又有五旦之名，旦作七调，以华言译之，旦者则谓均也，其声亦应黄钟、太簇、林钟、南吕、姑洗五均。”据此，“旦”的意义相当于均。“五旦七调”即五种不同调高（旦）上，各按七声音阶构成七种调式。每旦七调，“五旦”共得三十五调（调式）。隋、唐燕乐二十八调中曾吸收了五旦七调这种龟兹乐的宫调体系。
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五旦七调 古龟兹乐的一种宫调体系。《隋书·音乐志》郑译乐议：“苏祗婆…… 父在西域，称为知音，世相传习，调有七种……一曰婆陀力，华言平声，即宫声也；二曰鸡识，华言长声，即商声也；三曰沙识，华言质直声，即角声也；四曰沙侯加滥，华言应声，即变徽声也；五曰沙腊，华言应和声，即徵声也；六曰般瞻，华言五声，即羽声也；七日埃利笼，华言解牛声，即变宫声也。……又有五旦之名，旦作七调，以华言译之，旦者则谓均也，其声亦应黄钟、太簇、林钟、南吕、姑洗五均。”据此，“旦”的意义相当于均

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