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杨王孙者,孝武时人也。家业千余,厚自奉,养生,亡所不致。及病...阅读答案

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解决时间 2021-04-04 05:31
  • 提问者网友:孤山下
  • 2021-04-03 22:37
阅读文言文,回答问题。
  杨王孙者,孝武时人也。家业千余,厚自奉,养生,亡所不致。及病且终,先令其子,曰:“吾欲裸葬,以反吾真,必亡易吾意。死则为布囊盛尸,入地七尺,既下,从足引脱其囊,以身亲土。”其子欲默而不从,重废父命;欲从之,心又不忍。乃往见王孙友人祁侯。
  祁侯与王孙书曰:“王孙苦疾,仆迫从上祠雍,未得诣前。窃闻王孙先令裸葬,令死者亡知则已,若其有知,是戮尸地下,将裸见先人。窃为王孙不取也。且《孝经》曰:‘为之棺椁衣衾。’是亦圣人之遗制,何必区区独守所闻,愿王孙察焉。”
  王孙报曰:“盖闻古之圣王,缘人情不忍其亲,故为制礼,今则越之,吾是以裸葬,将以矫世也。夫厚葬诚亡益于死者,而俗人竞以相高,靡财单币,腐之地下。或乃今日入而明日发,此真与暴骸于中野何异?且夫死者,终生之化,而物之归者也。归者得至,化者得变,是物各反其真也。夫饰外以华众,厚葬以隔真,使归者不得至,化者不得变,是使物各失其所也。故圣王生易尚,死易葬也。不加功于亡用,不损财于亡谓。今费财厚葬,留归隔至,死者不知,生者不得,是谓重惑,于戏,吾不为也。”
  祁侯曰:“善!”遂裸葬。
1.下面加粗的词在文中的意思,无错误的一项是( )
①以身亲土。——亲:贴近
②今则越之。——越:改变
③愿王孙察焉。——察:详审
④以反吾真。——“反”通“返”
⑤靡财单币。——“单”通“殚”
A.①②③
B.①②④
C.③④⑤
D.①③④
2.分别比较下面每组句子中加粗的字,意义和用法相同的一组是( )
A.遂裸葬。/登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。
B.吾是以裸葬,将以矫世也。/忠不必用兮,贤不必以。
C.而翁长铨,迁我京职。/且夫死者,终生之化,而物之归者也。
D.予尝求古仁人之心,或异二者之为。/或乃今日入而明日发。
3.选项中不是王孙反厚葬“欲裸葬”理由的一组是( )
①缘人情不忍其亲
②厚葬诚亡益于死者
③靡财单币
④厚葬以隔真
⑤饰外以华众
⑥不损财于亡谓
A.①⑤
B.③④
C.①②
D.⑤⑥
4.下面对全文内容概括正确的一项是( )
A.王孙想裸葬,好友祁侯反对,王孙派人向祁侯报告了裸葬的理由,终于裸葬。
B.王孙想裸葬,其子欲不从,祁侯也反对,王孙回信说服了祁侯,终于裸葬。
C.王孙重生轻死,移风易俗,不顾亲友的反对,终于实现裸葬的愿望。
D.王孙与祁侯对反厚葬的问题见解不一,各抒己见。王孙说服祁侯,实现裸葬。
5.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)吾欲裸葬,以反吾真,必亡易吾意。
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(2)何必区区独守所闻,愿王孙察焉。
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(3)且夫死者,终生之化,而物之归者也。
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最佳答案
  • 五星知识达人网友:行雁书
  • 2021-04-03 23:40
1.C 2.A 3.A 4.B 5.(1)我想要裸葬,来复归于自然,(你)一定不要改变我的愿望。  (2)您何必要坚持一己之见呢?希望王孙详审。  (3)况且所谓死,就是生命终了时的变化,事物的归宿。
全部回答
  • 1楼网友:爱难随人意
  • 2021-04-04 01:11
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