故齐桓率诸侯以尊周，晋文逐叔带以纳王。 求古文翻译和相关典故。
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解决时间 2021-03-26 14:09
- 提问者网友：暗中人
- 2021-03-26 06:10
故齐桓率诸侯以尊周，晋文逐叔带以纳王。 求古文翻译和相关典故。
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- 五星知识达人网友：玩世
- 2021-03-26 07:10
故齐桓率诸侯以尊周，晋文逐叔带以纳王。
（参考译文）“办大事不从道义出发，没有不失败的，所以齐桓公率领诸侯来尊崇周天子，晋文公驱逐了叔带来接纳周王。现在袁绍违反了这一点，可是刘表响应他，这是招致灾祸的做法。您想要建立功业昭明道义，保全福禄远离灾祸，不应该跟他做法相同。”追问齐桓，晋文的两个典故是什么追答足下
晋文公执政后,对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介子推.有人在晋文公面前为介子推叫屈.晋文公猛然忆起旧事,心中有愧,马上差人去请介子推上朝受赏封官.可是,差人去了几趟,介子推不来.晋文公只好亲去请.可是,当晋文公来到介子推家时,只见大门紧闭.介子推不愿见他,已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）.晋文公便让他的御林军上绵山搜索,没有找到.于是,有人出了个主意说,不如放火烧山,三面点火,留下一方,大火起时介子推会自己走出来的.晋文公乃下令举火烧山,孰料大火烧了三天三夜,大火熄灭后,终究不见介子推出来.上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了.晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵,然后安葬遗体,发现介子推脊梁堵着个柳树树洞,洞里好象有什么东西.掏出一看,原来是片衣襟,上面题了一首血诗： 割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明. 柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣. 倘若主公心有我,忆我之时常自省. 臣在九泉心无愧,勤政清明复清明. 晋文公将血书藏入袖中.然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下.为了纪念介子推,晋文公下令把绵山改为“介山”,在山上建立祠堂,并把放火烧山的这一天定为寒食节,晓谕全国,每年这天禁忌烟火,只吃寒食. 走时,他伐了一段烧焦的柳木,到宫中做了双木屐,每天望着它叹道：“悲哉足下.”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼,据说就是来源于此.追问不是，我是说晋文逐叔带的典故-_-||追答 众多有关晋文公的典故：
清明节、寒食节、割股充饥
退避三舍：语出 《左传·僖公二十三年》。
贪天之功：语出《左传·僖二十四年》。
竭泽而渔：语出《吕氏春秋·义赏》。
师直为壮：语出 《左传·僖公二十八年》。
人莫予毒：语出《左传·僖公二十八年》。
危如累卵：语出《韩非子·十过》。
兵不厌诈：语出《韩非子·难一》。
艰难险阻：语出《左传·僖公二十八年》。
行将就木：语出《左传·僖公二十三年》。
志在四方：语出《左传》：子有四方之志。
渭阳之情：语出《诗经·秦风·渭阳
摘自《百度百科》晋文公词条。
唯独没有“晋文逐叔带的典故”。
只找到以下一段，介绍与此事有关的记载：
晋文公驱逐叔带(按：周襄王姬郑的弟弟，曾发动内乱)而接纳周襄王。当今袁绍反叛，但是刘牧响应他，这是取祸的道路。明府要想立功明大义，得福避祸，就不应当与他共同行动。”
晋文公入主晋国之前，晋惠公是晋国的国王，晋惠公娶了秦穆公的女儿，这就是文赢，而论辈分晋惠公是晋文公的侄子。（文化艺术分类达人 曹爱雅推荐查询结果。）
摘自《百度知道》追问谢谢您
（参考译文）“办大事不从道义出发，没有不失败的，所以齐桓公率领诸侯来尊崇周天子，晋文公驱逐了叔带来接纳周王。现在袁绍违反了这一点，可是刘表响应他，这是招致灾祸的做法。您想要建立功业昭明道义，保全福禄远离灾祸，不应该跟他做法相同。”追问齐桓，晋文的两个典故是什么追答足下
晋文公执政后,对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介子推.有人在晋文公面前为介子推叫屈.晋文公猛然忆起旧事,心中有愧,马上差人去请介子推上朝受赏封官.可是,差人去了几趟,介子推不来.晋文公只好亲去请.可是,当晋文公来到介子推家时,只见大门紧闭.介子推不愿见他,已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）.晋文公便让他的御林军上绵山搜索,没有找到.于是,有人出了个主意说,不如放火烧山,三面点火,留下一方,大火起时介子推会自己走出来的.晋文公乃下令举火烧山,孰料大火烧了三天三夜,大火熄灭后,终究不见介子推出来.上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了.晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵,然后安葬遗体,发现介子推脊梁堵着个柳树树洞,洞里好象有什么东西.掏出一看,原来是片衣襟,上面题了一首血诗： 割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明. 柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣. 倘若主公心有我,忆我之时常自省. 臣在九泉心无愧,勤政清明复清明. 晋文公将血书藏入袖中.然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下.为了纪念介子推,晋文公下令把绵山改为“介山”,在山上建立祠堂,并把放火烧山的这一天定为寒食节,晓谕全国,每年这天禁忌烟火,只吃寒食. 走时,他伐了一段烧焦的柳木,到宫中做了双木屐,每天望着它叹道：“悲哉足下.”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼,据说就是来源于此.追问不是，我是说晋文逐叔带的典故-_-||追答 众多有关晋文公的典故：
清明节、寒食节、割股充饥
退避三舍：语出 《左传·僖公二十三年》。
贪天之功：语出《左传·僖二十四年》。
竭泽而渔：语出《吕氏春秋·义赏》。
师直为壮：语出 《左传·僖公二十八年》。
人莫予毒：语出《左传·僖公二十八年》。
危如累卵：语出《韩非子·十过》。
兵不厌诈：语出《韩非子·难一》。
艰难险阻：语出《左传·僖公二十八年》。
行将就木：语出《左传·僖公二十三年》。
志在四方：语出《左传》：子有四方之志。
渭阳之情：语出《诗经·秦风·渭阳
摘自《百度百科》晋文公词条。
唯独没有“晋文逐叔带的典故”。
只找到以下一段，介绍与此事有关的记载：
晋文公驱逐叔带(按：周襄王姬郑的弟弟，曾发动内乱)而接纳周襄王。当今袁绍反叛，但是刘牧响应他，这是取祸的道路。明府要想立功明大义，得福避祸，就不应当与他共同行动。”
晋文公入主晋国之前，晋惠公是晋国的国王，晋惠公娶了秦穆公的女儿，这就是文赢，而论辈分晋惠公是晋文公的侄子。（文化艺术分类达人 曹爱雅推荐查询结果。）
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