佛教关於坐禅与气功的修习
答案:6 悬赏:60 手机版
解决时间 2021-11-16 18:59
- 提问者网友:火车头
- 2021-11-16 05:49
佛教关於坐禅与气功的修习
最佳答案
- 五星知识达人网友:神也偏爱
- 2021-11-16 06:45
禅不分坐卧
全部回答
- 1楼网友:空山清雨
- 2021-11-16 11:16
佛法成就世间法,当然不会抵触。由气功开始也是很好的。我支持你!
- 2楼网友:渊鱼
- 2021-11-16 09:54
你可以考虑修半宝瓶气或者拙火瑜伽,这些都是比较像气功的佛教密法。实在不行,观想梵文或藏文的嗡阿吽种子字,吸气观想吸入的全部是白色的嗡字,住气观想身体里都是红色的阿字,呼吸观想呼出的都是蓝色的吽字,这样非但对气有帮助,而且能够在呼吸中积累极大的功德。这样哪怕和世俗气功合修,也是非常殊胜的。
- 3楼网友:轻熟杀无赦
- 2021-11-16 09:03
传统的健身气功例如五禽戏,八段锦,易筋经等,比较安全易学,可以从这方面入手。气功往往会在意的方面有所侧重,禅法修习者自己要做主,不能跟随意识。这两方面都做好而不相互冲突,不容易。作参考一看吧。
- 4楼网友:三千妖杀
- 2021-11-16 08:29
呵呵,你的认识有问题
现在的气功都很不高明,老在感觉中打转,所以高僧斥之为守尸鬼。
坐禅就是要我们降服自己的心,从而使我们超脱生死。在降服我们心的过程中,自然我们的欲望熄灭,身体就会渐渐的好转,就会出现痒﹑动﹑轻﹑重﹑冷﹑暖﹑涩﹑滑感觉,但是我们不能贪著这些东西,这些只是过程中事。
现在的气功都很不高明,老在感觉中打转,所以高僧斥之为守尸鬼。
坐禅就是要我们降服自己的心,从而使我们超脱生死。在降服我们心的过程中,自然我们的欲望熄灭,身体就会渐渐的好转,就会出现痒﹑动﹑轻﹑重﹑冷﹑暖﹑涩﹑滑感觉,但是我们不能贪著这些东西,这些只是过程中事。
- 5楼网友:北城痞子
- 2021-11-16 08:23
随喜发心“希望减轻众生的病苦(当然是指一时的病苦,而非究竟解除”
这种发心很好,坐禅与气功本身从形式上没有抵触,关键是所发的心是怎么样的
你发心为利益其他众生,只要没有所图,应该是很好的
这种发心很好,坐禅与气功本身从形式上没有抵触,关键是所发的心是怎么样的
你发心为利益其他众生,只要没有所图,应该是很好的
我要举报
如以上回答内容为低俗、色情、不良、暴力、侵权、涉及违法等信息,可以点下面链接进行举报!
点此我要举报以上问答信息
大家都在看
推荐资讯