求一下文言文答案。道生廉约，身为三司，而衣不华饰，食不兼味，一熊皮障泥，数十年不易，时人比之晏婴。

求一下文言文答案。道生廉约，身为三司，而衣不华饰，食不兼味，一熊皮障泥，数十年不易，时人比之晏婴。

1．写出下列加点词在句中的含义（4分）

①一熊皮障泥，数十年不易 （ 一件熊皮马鞯，用几十年也不换 ）

②吾岂可安坐华美也 （ 我怎么可以安稳的享受华堂美宅呢 ）

③弟义琎为市堂材 （ 弟弟义琎去街市买了建造正堂的木材 ）

④岂可尚营美宇，以速祸咎 （ 怎么可以建造漂亮屋子，来招惹祸端？——死于安乐之理 ）

2．把下列句子译成现代汉语（5分）

①身为三司，而衣不华饰，食不兼味。

译文： 作为三司高官，也不怎么穿好衣服，不吃美食。（兼味，多种味道在一起，比喻好吃的事物。）

②既处贵仕，又广居宇，非有令德，必受其殃。

译文：即处在高官显位，又住在宽敞的好屋子里，如果德行不够，就有灾祸了。

3．比较下列两组句子中的加点词，选出判断正确的一项（2分）

①昔霍去病以匈奴未灭/ 敕将作造堂以安灵座焉

②吾岂可安坐华美也/ 兄位高，安可逼下 d，意思都不同

A．①意思相同，②不同 B．①②意思均相同

C．①意思不同，②相同 D．①②意思均不同

4．乙文中，与“广居宇”中的“广”字意义相同的一个字是“ 美 ”；乙文中，与甲文道生住宅“卑陋”意义相近的一个词语是“ 褊迫 ”。（2分）

5．道生毁掉华宅和李义琰不置豪宅两者同样值得肯定。你认为他们二人当中哪一位更值得称颂？请简述理由。（4分）

答：李义琰更会为人称颂，其理由更加符合君子之德，道生是因为还存在敌人，有一定的外界因素，而李义琰纯因为他的道德观念非常高尚，对于事理非常透彻，可称为贤人了。追问谢谢了。~

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