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求一些比较好玩的中国古代典故~

答案:3  悬赏:30  手机版
解决时间 2021-04-05 09:26
  • 提问者网友:城市野鹿
  • 2021-04-04 18:24
求一些比较好玩的中国古代典故~
最佳答案
  • 五星知识达人网友:掌灯师
  • 2021-04-04 19:28
京兆画眉的故事汉朝时期,京兆尹张敞夫妻十分恩爱,每天都为他的妻子画眉毛,而且技艺十分娴熟,画出的眉毛十分漂亮,结果画着画着画出名了,传为美谈,并且当时的皇帝得知后为此召见他们,将他们树立夫妻恩爱的典范
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  • 1楼网友:躲不过心动
  • 2021-04-04 21:54
我暂时保留我的看法!
  • 2楼网友:底特律间谍
  • 2021-04-04 20:46
扁鹊换心鲁公扈、赵齐婴二人都患有疾病,同请扁鹊治病。扁鹊为他二人都治好了,可是,扁鹊对他二人说,你们先前得的这种疾病,是因为外界病源侵扰脏腑造成的,本来就是可用药物和针石治愈的。现在,你们二人还有先天疾病在身,我为你们根治如何?公扈和齐婴想知道自己的病症。扁鹊对公扈说:“你这人志强而气弱,所以善于谋虑,但缺乏决断。齐婴则志弱而气强,因此缺乏谋虑而过于专断。若将你二人的心对换,对你们均有好处。扁鹊遂以毒酒迷死二人三日,剖胸取心,易而置之,相继用以神药,二人既悟入初。他们辞了扁鹊各自回家。公扈走到齐婴家里去了,齐婴走到公扈家里去了。双方的妻子儿女都不认识眼前这人,因此引起了争吵,无奈求于扁鹊,扁鹊说明了缘由,才平息了这场争吵。师文学琴古代郑国有个人叫师文,弃家从师襄学琴去了。师襄原是鲁国的乐官,孔子曾经跟他学过琴。不觉师文学琴已三年了,他既不能钩弦,又不能演奏像样的曲子,甚至连定音调弦技术都没掌握。于是师襄劝师文该回家了。师文申辩说:“文非弦之不能钩,非章之不能成。文所存者不在弦,所志者不在声。内不得于心,外不应于器,故不敢发手而动弦。且小假之,以观其后。”师文的意思是我并非如此不堪教化,而是我不专心志,心态不对,不能得心应手,等我调整一段时间,再看如何。过了一段时间,师文给老师演奏了一下。于是“当春而叩商弦,凉风忽至,草木成实。及秋而叩角弦,温风徐回,草木发荣。当夏而叩羽弦,霜雪交下,川池暴冱。及冬而叩徵弦,阳光炽烈,坚冰立散。将终,命宫而总四弦,则景风翔,庆云浮,甘露降,澧泉涌。”商、角、羽、徵、宫即五音,分属于金、木、水、火、土五行,并与之对应。师襄听了抚心高蹈,说:“太奇妙了!即使是历史上最有名的师旷和邹衍也得做你的学生了。趣事巧计“孔子东游所见,两个小孩各说各理,论据不一。一个是距离,一个是温度,是两个不同的物理量,风马牛不相及。如此争辩只会离结论越来越远。扁鹊换心。有关气与志的论述是正确的,气弱者寡断,气强者专断。志弱者忧虑,志强者多虑。有关换心的论述,疑是杜撰。作者图其趣妙,掩饰意假。师文学琴。师文调节心理,练习操琴,不断进步,得于心而应于手,循道而理备。至若奏琴能呼风唤雨,召唤阴阳之说,实无科学根据,确有虚伪之嫌。
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