真耶稣教会幼年诗歌集

真耶稣教会幼年诗歌集

回答：
　　掀开“耶稣”宣称的所谓“爱”之裹尸布，揭露“耶稣”推行的所谓“爱”之本质。
　　一、尽管“基督新教（耶稣教）”“加特力教（罗马公教）（天主教应改为加特力教或罗马公教）”的教徒们，不断将耶稣美化，把耶稣打扮成“爱”的化身，然而却无法掩饰耶稣宣扬大逆不道、六亲不认的仇恨心理。中毒愈深的基督新教、加特力教教徒，其人性亦愈被埋没。当他们被耶稣这些灭绝人性之谬论所感染，也就不自觉地伤害了最亲的人。例如，（马太福音 8∶21-22）（马太福音 10∶34-38）（马太福音 10∶39）（马太福音 23∶9）（马太福音 23∶10）（路加福音 12∶51-53）（路加福音 14∶26）……
　　（马太福音 8∶21-22）又有一个门徒对耶稣说，主阿，容我先回去埋葬我的父亲。耶稣说，任凭死人埋葬他们的死人，你跟从我罢。
　　（马太福音 10∶34-38）你们不要想我来，是叫地上太平。我来并不是叫地上太平，乃是叫地上动刀兵。因为我来，是叫人与父亲生疏，女儿与母亲生疏，媳妇与婆婆生疏。人的仇敌，就是自己家里的人。爱父母过于爱我的，不配作我的门徒，爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒。不背着他的十字架跟从我的，也不配作我的门徒。
　　（马太福音 10∶39）得着生命的，将要失丧生命。为我失丧生命的，将要得着生命。
　　（马太福音 23∶9）不要称呼地上的人为父。因为只有一位是你们的父，就是在天上的父。
　　（马太福音 23∶10）也不要受师尊的称呼。因为只有一位是你们的师尊，就是基督。
　　（路加福音 12∶51-53）你们以为我来，是叫地上太平吗？我告诉你们，不是，乃是叫人分争。从今以后，一家五个人将要分争，三个人和两个人相争，两个人和三个人相争，父亲和儿子相争，儿子和父亲相争。母亲和女儿相争，女儿和母亲相争。婆婆和媳妇相争，媳妇和婆婆相争。
　　（路加福音 14∶26）人到我这里来，若不恨自己的父母，妻子，儿女，弟兄，姐妹，和自己的生命，就不能作我的门徒。
　　（路加福音 14∶27）凡不背着自己十字架跟从我的，也不能作我的门徒。
　　二、“（路加福音 22∶36）耶稣说，但如今有钱囊的可以带着，有口袋的也可以带着。没有刀的要卖衣服买刀。”则说明耶稣在被捉拿前仍叫门徒变卖钱财买刀，准备反抗。对此，这也是对耶稣作为救世主的最有力驳斥。
　　三、“（路加福音 19∶27）至于我那些仇敌不要我作他们王的，把他们拉来，在我面前杀了吧。”“（约翰福音 15∶6）人若不常在我里面，就像枝子丢在外面枯干，人拾起来，扔在火里烧了。”这显然是宣扬“顺我者昌，逆我者亡！”

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