《登西台恸哭记》一文的春秋笔法,及其深刻内涵.

《登西台恸哭记》一文的春秋笔法,及其深刻内涵.

一、细致真切的场景描写和心理描写
作者写登西台祭奠文天祥的经过，一一记明时间、地点，祭奠之处“毁垣枯wa，如人墟墓”，把读者带人一种特殊的环境中去；然后以庄重之笔记祭奠场景：“须臾雨止，登西台，设主于荒亭隅，再拜跪伏，祝毕，号而恸者三，复再拜，起。”着力于表现祭奠气氛的庄严肃穆。中间又有心理活动的描写：“念予弱冠时，往来必谒拜祠下，其始至也，侍先君焉。今予且老，江山人物，眷焉若失。”通过祭奠时作者的所念所思，将过去与现在相联系，将亡父与文天祥相联系，表达了物是人非的深沉感慨，体现出祭奠者感情的凝重深挚。
二、简略传神的细节描写和景物描写
如果说场景描写与心理描写是对祭奠活动的直接表现，那么细节描写和景物描写就是对祭奠活动的间接烘染。作者写祭奠时的两个动作细节，先是“乃以竹如意击石”，以助悲歌，再是“竹石俱碎”，呈现出祭奠人心中难抑的悲愤，虽是寥寥数笔，却极为传神。又写“有云从西南来，渰浥浡郁，气薄林木，若相助以悲者”，“薄暮，雪作风凛，不可留”，“明日，益风雪”，以风惨、云黯、雪凛的苍凉阴惨景色，多方面地反复渲染烘托祭奠时的悲剧气氛，与祭奠人内心的惨痛哀伤相得益彰。
三、言此意彼的影射笔法
在行文方面，为躲避文祸，本文故意写得隐约其词，扑朔迷离，令人难以捉摸，其实言在此而意在彼，乃是通过影射来传达言外之意。例如，作者为南宋遗民，在文首称“故人唐宰相鲁公”，必有所喻；接写“开府南服，予以布衣从戎。明年，别公章水湄”，显然是以唐朝忠臣颜真卿暗喻文天样，于是文天祥一段可歌可泣的英雄事迹就潜藏于隐晦的文字之中；又如，作者又以著《季汉月表》代指《季宋月表》，暗示欲借详记宋末史事来尊奉宋朝为正统，视元统治者为异类，不忘南宋亡国的奇耻大辱；其他如隐去同祭者姓名而称甲、乙、丙，不书元朝年号而唯记甲子，都是别有深意的“春秋笔法”。

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