庄子天运的作者是谁？

庄子天运的作者是谁？

庄子·外篇·天运 作者 庄子

译　文： 　　 　　孔子到了五十一岁还没有听说道，于是向南到了沛，拜见老聃。老聃说：“您为什么到这里来啊？我听说您是北方的贤人，您也学得大道了吗？”孔子说：“没有得到。”老子说：“您想要追求什么呢？”孔子说：“我想学习制度名教方面的道理，用了五年功夫没有学到。”老子说：“您还想追求什么呢？”孔子说：“我又追求关于阴阳的道理，用了十二年功夫没有得到。”老子说：“是这样。假使可以把道拿来献给别人，那么，人没有不把道拿来献给他的君主的；假使可以把道拿来送给别人，那么，人没有不把道拿来送给他的亲戚的；假如可以把道拿来告诉别人，那么，人没有不把道拿来告诉他的兄弟的；假如道可以拿来传给别人，那么，人没有不把道拿来传给他的子孙的。然而，人们无法做到这一点，没有别的原因，就在于心中没有接受道的素质，听到道也接受不了。外面，也没有和道做伴的，因而，道也不会到这里来。由心中发出的，假如不为外界所接受，圣人就不会把心中的东西拿出来。从外界学习得来的东西，当然要放在心中，假如不是心中的精微，圣人也不会把它放在心中。名声，是每一个人都可以享用的东西，不可过多地猎取。仁义，是先王的旅馆，只可以住一晚上，不可以长久地居住。多次和它见面，就必然会受到谴责。古代的至人，向仁借路走，而把义当作旅馆，来往在逍遥自在的地方。吃的饭食是马马虎虎简简单单地从田地上生长出来的，站在那什么东西也不给人的所在。自由自在就是无所作为，马马虎虎、简简单单就容易养活，什么东西也不拿给人家，就没有支出。古代把这叫做神采真实的遨游。把贪取财富当作正确的，就不能把所得的财产让给别人；把追求显赫的名声当作正确的，就不能把名誉让给别人；对权利喜爱的，就不会把权利让给别人。掌握这些东西的时候，就唯恐失去它而忧惧战栗，失去这些东西的时候就感到悲哀。对于大道一点也看不到，眼睛只是盯着他那猎取的对象，而追逐不休的人，则是被自然所惩罚的人。怨恨、恩爱、猎取、赠与、谏正、教化、生存、杀戮，这八者都是端正人品的工具。只有那遵循着永恒的变化而不停滞的人才能够使用它。所以说，政治就是端正人心。假如你心里以为不是这样，那么天机之门就堵塞而不开了。”

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