为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德，图难于其易，为大...阅读答案

阅读下面的文字，完成1?题。 　　为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德，图难于其易，为大于其细。天下难事必作于易，天下大事必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。　　夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。（《老子》第六十三章）　　其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。　　合抱之木，生于毫末。九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。　　民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。（《老子》第六十四章）　　人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之　　徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。（《老子》第七十六章）1.下列各句中加横线词语的古今意义相同的一项是（　　）A.其死也坚强　　　　　　　　　　　　　　 B.民之从事C.无恻隐之心，非人也　　　　　　　　　　 D.大小多少，报怨以德2.下列各句中加横线虚词的意义与用法与例句相同的一项是（　　）例句：其安易持A.其微易散　　　　　　　　　　　　　　 B.其孰能讥之乎C.余亦悔其随之而不得极夫游之乐也　　　　 D.吾其还也3.翻译下列句子。（1）夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。（2）其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散。

答案：解析： 1.提示：C项中的“恻隐”古今意义相同，意为“怜悯，同情”。A项中的“坚强”古义为“僵硬”；今义为“意志坚定”。B项中的“从事”古义为“行事”；今义为“投身到事业中去”。D项中的“大小多少”古义为“大生于小，多起于少”；今义为“事物的形状大小与数量的多少”。 答案：C2.提示：A项的“其”意义与用法与例句相同，都是代词，代事物；B项的“其”是语气副词，表反问，可翻译为“难道”；C项的“其”是第一人称代词，可翻译为“自己”；D项的“其”是语气副词，表祈使语气，可翻译为“还是”。答案：A3.答案：（1）那些轻易发出诺言的，必定缺乏诚信；把事情看得太容易，势必遭受很多困难。因此，有道的圣人总是看重困难，所以就终于没有困难了。（2）安然平稳，便容易持守；未见兆端，可从容图谋。脆弱不支的，容易瓦解；细微不显时，容易消散。

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