如何理解康德的一句话道德的普遍法则不可避免地要进入感性经验,否则就没有客观有效性,于是在人的身上必然

如何理解康德的一句话道德的普遍法则不可避免地要进入感性经验,否则就没有客观有效性,于是在人的身上必然

这是康德的意思,但似乎不是康德的原话.试解如下:道德发生在自在之物的世界,而感性经验(这词很别扭)则属于现象界,前者的法则是自由,后者的法则是必然.人兼跨这两个不同的世界,由道德而来的德行和基于感性的幸福分属不同的世界,所以有德福的矛盾(文雅的说法叫二律背反).在康德看来,德行如果必然没有感性效果(常称为幸福),德行到头来只能是苦行,对人最终会失去吸引力,德行必须可能带来幸福.然而德福之矛盾人在现实中是无法克服的,人没有能力确保做到有德者必有福(现实是有德者未必有福,有福者未必有德),只有上帝(即无限的善--至善--的能力)才能克服矛盾.按照康德,有德者是最配享有幸福的.如果有德者实际上无福,他也自有一种人生价值,可称为自足,这是人能够做到的.======以下答案可供参考======供参考答案1:你这个说法的出处是那本书啊？？？？供参考答案2:我行善，我快乐；对于一些善行，一般人从中感受不到快乐，这就需要超越此岸 ，进入对上帝国度的期待的彼岸。

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