文化现代化的无奈与慨叹阅读答案

阅读下面文字，完成1－4题。文化现代化的无奈与慨叹　　中国艺术界的主导倾向被“洋选”展览和涉外“买办”控制，在文化上则普遍地还被困在被动的“殖民地心态”中。一个法国人，衣食住行水平与一个中国市民相当，他却可以在世界任何地方自信地行走，因为他觉得自己有文化。法国有自己的悠久文化传统，可与中国媲美；法国有现代文化，可同美国抗衡。美国没有悠久传统，但可以新的创造为荣，就像一个出身贫寒的大将。中国人如果仅强调悠久传统，现在却无所长，反倒像个文弱的名门之后。中国已强大，在国际必被重视，而其人民和文化不一定受尊敬。尊敬要发自他人内心，单有古老悠久的文化和强大的国力绝对不够，它的确与某种文化休戚相关。怎样去对待“洋选”和“买办”这种倾向？我们的确又有无奈，又有慨叹。　　其无奈在于艺术现实成就的标准未被人接受。艺术家在中国失去以往的主题性创作土壤，探索的风格也极少有展览机会，美术馆是收场租的。西方国家美术馆不仅不收作者钱，对中国艺术家，还免费邀请去当地考察研究。他们既不接受艺术家委托，也不接受艺术家贿赂。因此，很难发现很差的作品展出，很好的作品去掉这类事情。这是由文化独立的体制决定的。国内要经过相当时期磨合才能达到此境界。这是无奈之一层。　　中国艺术家矢志从艺，生活上依赖别人接受其作品。有钱的买主以其口味鼓励或挫伤着作者的心。最花费精力和智慧的探索性艺术，常不为市场接受。古来就有“早知不入时人眼，多买胭脂作牡丹”的怨叹。今天从艺术收藏角度来购买作品者来自海外。处于相对“单调”和“贫困”之中，能得到“出国”和“卖画”的双重机会，即使明知操纵者别有用心，也愿意投稿，这是无奈之二层。　　无奈是出于不得已。而有主动摄取、自甘人后的情况，更令人感慨。当代最昂贵的艺术作品从不以材料定价。可是国内却特别强调“油彩和画布”，一出手就低人一筹。主次颠倒，必定贻笑天下。欧美那些别有用心的展览策划人和好心的文化工作者，对中国一味推崇油画都评以“二流印象派加二流表现派”，前者出于阴险，据以作为欧洲文化对东方的征服；后者出于痛心，中国自甘如此，外人只能兴叹。此慨叹之一层。　　现代化是每个国家和文化都必将遭遇的历史进程。率先现代化了的发达国家和民族，其进程中自有与传统文化的传承、反叛、冲突和再生的关系，常被短见者视为普遍原则。如果中国现代化真的可用美国方式推行，那也认了。“古调虽自爱，今人多不弹”这也不算新鲜。现代化重在一个“化”字，现代化是一种文化，现代化是生成的，而不是取代的。中华文明要变成美式文明为基准的普遍意义的现代化，那除非灭国。所以在没有自力更生的文化创造的前提下，迎合欧美口味的国际化努力，是伪普遍原则。由此生起的慨叹又何尝不能化作一片慷慨。1．第（1）段中，加粗的“某种文化”指的是哪种文化？答：“某种文化”指的是________。（不超过10个字）2．第（1）段中，分别将美国文化和中国文化比喻为“出身贫寒的大将”和“文弱的名门之后”，据此，为法国文化拟两个比喻。答：法国文化就像________，或像________。（各不超过8个字）3．（1）第（1）段中加粗的“无奈”，表现在哪两方面？答：“无奈”之一是________；“无奈”之二是________。（各不超过20个字）（2）第（1）段中加粗的“慨叹”，表现在哪两方面？答：“慨叹”之一是________；“慨叹”之二是________。（各不超过20个字）4．下列对中国文化现状的认识，符合文意的两项是[　　]A．“洋选”展览和涉外“买办”控制着中国艺术界，是文化上“殖民地心态”的表现。B．中国艺术界不尽如人意的现状，与某些中国人单方面强调悠久传统和国力强大有关。C．西方国家靠金钱收买中国艺术家，是“洋选”展览能成为主导倾向的一个重要原因。D．文中引“早知不入时人眼，多买胭脂作牡丹”，揭示矢志艺术的中国艺术家的无奈。E．从某种意义上讲，模仿发达国家和民族的文化，不失为中国文化国际化的一种尝试。

答案：解析：　　1．创造性的现代（文化）。　　2．出身名门的大将,强健的名门之后。　　3．文化缺少独立机智,优秀作品只能向外发展;因生活与环境,艺术家只能违心投稿海外。　　4．AD（提示：B不符合，文意没有“中国人单方面强调，国力强大”；C不符合，文意没有“收买”，更谈不上“重要原因”；E不符合，文意强调一个“化”字，“模仿”不能认为是一种尝试。）

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