关于曹植的诗

关于曹植的诗

七哀诗
　　明月照高楼，流光正徘徊。
　　上有愁思妇，悲叹有余哀。
　　借问叹者谁？言是客子妻。
　　君行逾十年，孤妾常独栖。
　　君若清路尘，妾若浊水泥。
　　浮沉各异势，会合何时谐？
　　愿为西南风，长逝入君怀。
　　君怀良不开，贱妾当何依？

　　白马篇
　　白马饰金羁，连翩西北驰。
　　借问谁家子？幽并游侠儿。
　　少小去乡邑，扬声沙漠垂。
　　宿昔秉良弓，楛矢何参差！
　　控弦破左的，右发摧月支。
　　仰手接飞猱，俯身散马蹄。
　　狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。
　　边城多警急，虏骑数迁移。
　　羽檄从北来，厉马登高堤。
　　长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。
　　弃身锋刃端，性命安可怀？
　　父母且不顾，何言子与妻？
　　名编壮士籍，不得中顾私。
　　捐躯赴国难，视死忽如归。

　　七步诗
　　煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
　　本是同根生，相煎何太急？

　　曹植（192年－232年12月27日），字子建，沛国谯（今安徽省亳州市）人，出生于东武阳（今山东莘县），是曹操与武宣卞皇后所生第三子，生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。
　　曹植是三国时期曹魏著名文学家，作为建安文学的代表人物之一与集大成者， 他在两晋南北朝时期，被推尊到文章典范的地位。其代表作有《洛神赋》、《白马篇》《七哀诗》等。后人因其文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”。
　　其诗以笔力雄健和词采画眉见长，留有集三十卷，已佚，今存《曹子建集》为宋人所编。曹植的散文同样亦具有“情兼雅怨，体被文质”的特色，加上其品种的丰富多样，使他在这方面取得了卓越的成就。南朝宋文学家谢灵运有“天下才有一石，曹子建独占八斗”的评价。《诗品》的作者钟嵘亦赞曹植“骨气奇高，词彩华茂，情兼雅怨，体被文质，粲溢今古，卓尔不群。”，作为《诗品》全书中品第最高的诗人、中国诗歌抒情品格的确立者，在诗史上具有“一代诗宗”的历史地位。王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者，曹植、李白、苏轼三人耳。

一宁作清水之沉泥，不为浊路之飞尘。——《九愁赋》【译解】宁可做清清水流下的沉泥，不愿做污浊道路上的飞尘。二捐躯赴国难，视死忽如归。——《白马篇》【译解】国家有难舍身相救，笑赴九泉视死如归。三道远知骥，世伪知贤。——《矫志》【译解】道路遥远才能认知行千里的骐骥，世间欺诈才能认知治乱世的贤才。四弃之必憔悴，惠之则滋荣。——《喜雨》【译解】把它抛弃一定枯槁，对它仁爱就生长繁茂。此篇通过对喜雨的描写，象征对曹睿的希望。弃之惠之，含意深广。五丈夫志四海，万里犹比邻。——《赠白马王彪·六》【译解】大丈夫有四海之志，虽然相隔万里，还感到好像就在近邻一样。六泽如凯风，惠如时雨。——《矫志》【译解】恩泽像和暖的南风，仁德像及时的云雨。七积善有余庆，荣枯立可须。——《赠丁翼》【译解】积久行善，必会给子孙留下福泽，人世的荣显与衰落可以立待。八烈士多悲心，小人偷自闲。——《杂诗·六》【译解】志士多忧时忧国之心，而小人则苟且自甘闲散。九弃身锋刃端，性命安可怀？——《白马篇》【译解】刀剑丛中出生入死，区区性命何足顾惜？十燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。【译解】燕雀这类小鸟只在篱笆间游戏，怎么会知道鸿鹄游于天地之间志趣呢？世俗之士不知壮士之志。十一高树多悲风，海水扬其波。利剑不在掌，结友何须多。——《野田黄雀行》【译解】高树多劲疾之风，大海掀起波涛。如果手里没有用人的权力，又何必结交许多朋友呢？十二仰天长太息，思想怀故邦。——《盘石篇》【译解】仰面朝天长长叹息，朝思暮想怀念我那可爱的家乡。十三愿为中林草，秋随野火燔。——《吁嗟篇》【译解】我愿做林中草，秋天随野火焚烧，焚烧！十四谗言三至，慈母不亲。——《当墙欲高行》【译解】谗言进三次，即使是慈母都会对你疏远。十五功名不可为，忠义我所安。——《三良》【译解】立功立名非人力所能强为，而忠义却是自己所慕的。十六九州不足步，愿得凌云翔。——《五游咏》【译解】九州之大容不下我的脚步，但愿能够凌云飞翔。十七先民谁不死，知命复何忧。——《箜篌引》【译解】过去的人谁不死呢？想通了人皆有死的道理又有什么可忧愁的？十八愿为比翼鸟，施翮起高翔。——《送应氏·二》【译解】我和你愿化为比翼鸟，展翅而起，高高飞翔。十九潜鱼跃清波，好鸟鸣高枝。——《公宴》【译解】池中的游鱼时而跃出清波，高高的树枝上不时传来悦耳的鸟鸣。二十水重深而鱼悦，林修茂而鸟喜。——《离思赋有序》【译解】水流幽深鱼欢悦，树林高茂鸟欣喜。

丹霞蔽日行
纣为昏乱。虐残忠正。周室何隆。一门三圣。牧野致功。天亦革命。汉祚之兴。阶秦之衰。虽有南面。王道陵夷。炎光再幽。殄灭无遗。
飞龙篇

晨游泰山。云雾窈窕。忽逢二童。颜色鲜好。乘彼白鹿。手翳芝草。我知真人。长跪问道。西登玉台。金楼复道。授我仙药。神皇所造。教我服食。还精补脑。寿同金石。永世难老。
薤露行
天地无穷极。阴阳转相因。人居一世间。忽若风吹尘。愿得展功勤。轮力于明君。怀此王佐求。慷慨独不羣。鳞介尊神龙。走兽宗麒麟。虫兽犹知德。何况于士人。孔氏删诗书。王业粲已分。骋我径寸翰。流藻垂华芳。
惟汉行

太极定二仪。清浊如以形。三光照八极。天道甚着明。为人立君长。欲以遂其生。行仁章以瑞。变故诫骄盈。神高而听卑。报若响应声。明主敬细微。三季瞢天经。二皇称至化。盛哉唐虞庭。禹汤继厥德。周亦致太平。在昔怀帝京。日昃不敢宁。济济在公朝。万载驰其名。
鰕{鱼旦}篇

鰕{鱼旦}游潢潦。不知江海流。燕雀戏藩柴。安识鸿鹄游。世士此诚明。大德固无俦。驾言登五岳。然后小陵丘。俯观上路人。势利惟是谋。雠高念皇家。远怀柔九州。抚剑而雷音。猛气纵横浮。泛泊徒嗷嗷。谁知壮士忧。
吁嗟篇

吁嗟此转蓬。居世何独然。长去本根逝。宿夜无休闲。东西经七陌。南北越九阡。卒遇回风起。吹我入云间。自谓终天路。忽然下沉渊。惊飚接我出。故归彼中田。当南而更北。谓东而反西。宕宕当何依。忽亡而复存。飘飖周八泽。连翩历五山。流转无恒处。谁知吾苦艰。愿为中林草。秋随野火燔。糜灭岂不痛。愿与根荄连。
豫章行二首
一
穷达难豫图。祸福信亦然。虞舜不逢尧。耕耘处中田。太公未遭文。渔钓终渭川。不见鲁孔丘。穷困陈蔡间。周公下白屋。天下称其贤。
二
鸳鸯自朋亲。不若比翼连。他人虽同盟。骨肉天性然。周公穆康叔。管蔡则流言。子臧让千乘。季札慕其贤。
浮萍篇

浮萍寄清水。随风东西流。结发辞严亲。来为君子仇。恪勤在朝夕。无端获罪尤。在昔蒙恩惠。和乐如瑟琴。何意今摧颓。旷若商与参。茱萸自有芳。不若桂与兰。新人虽可爱。无若故所欢。行云有返期。君恩傥中还。慊慊仰天叹。愁心将何愬。日月不恒处。人生忽若寓。悲风来入怀。泪下如垂露。发箧造裳衣。裁缝纨与素。

二十六
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？
——《七步诗》
【译解】用豆萁烧煮豆子，豆子在锅中哭泣：本是同根生长，煎熬何必太急！以豆箕相煎，比骨肉相残。
二十七
戮力上国，流惠下民。
——《与杨德祖书》
【译解】为朝廷尽力，广施恩惠给百姓。表明自己建功立业的抱负。
二十八
巧言虽美，用之必灭。
——《矫志》
【译解】虚浮不实的话，虽然动听，信用了它必然毁灭。
二十九
夫街谈巷说，必有可采，击辕之歌，有应风雅，匹夫之思，未易轻弃也。
——《与杨德祖书》
【译解】街巷中民间的谈说，一定有可采之处，田野中叩击车辕唱的歌，符合《诗经》的国风和大、小雅，平民百姓想的，不应轻易地抛弃。
三十
若葵藿之倾叶太阳，虽不为之回光，然终向之者，诚也。
——《求通亲亲表》
【译解】像葵花、豆叶倾向太阳，虽然不为之回旋光辉，然而葵藿却始终向着太阳，是因为真诚。
杜甫《自京赴奉先县咏怀》：“葵藿倾太阳，物性固莫夺。”

白马篇

白马饰金羁。连翩西北驰。借问谁家子。幽幷游侠儿。少小去乡邑。扬声沙漠垂。宿昔秉良弓。楛矢何参差。控弦破左的。右发摧月支。仰手接飞猱。俯身散马蹄。狡捷过猴猿。勇剽若豹螭。边城多警急。胡虏数迁移。羽檄从北来。厉马登高堤。长驱蹈匈奴。左顾陵鲜卑。弃身锋刃端。性命安可怀。父母且不顾。何言子与妻。名编壮士籍。不得中顾私。捐躯赴国难。视死忽如归。
远游篇

远游临四海。俯仰观洪波。大鱼若曲陵。承浪相经过。灵鳌戴方丈。神岳俨嵯峨。仙人翔其隅。玉女戏其阿。琼蕋可疗饥。仰首吸朝霞。昆仑本吾宅。中州非我家。将归谒东父。一举超流沙。鼓翼舞时风。长啸激清歌。金石固易敝。日月同光华。齐年与天地。万乘安足多。
仙人篇

仙人揽六着。对博太山隅。湘娥拊琴瑟。秦女吹笙竽。玉樽盈桂酒。河伯献神鱼。四海一何局。九州安所知。韩终与王乔。要我于天衢。万里不足步。轻举凌太虚。飞腾逾景云。高风吹我躯。回驾观紫薇。与帝合灵符。阊阖正嵯峨。双阙万丈余。玉树扶道生。白虎夹门枢。驱风游四海。东过王母庐。俯观五岳闲。人生如寄居。潜光养羽翼。进趋且徐徐。不见轩辕氏。乘龙出鼎湖。徘徊九天上。与尔长相须。
七步诗

煮豆持作羹。漉豉以为汁。萁在釜下然。豆在釜中泣。本自同根生。相煎何太急。
七哀诗

明月照高楼。流光正徘徊。上有愁思妇。悲叹有余哀。借问叹者谁。言是宕子妻。君行逾十年。孤妾常独栖。君若清路尘。妾若浊水泥。浮沉各异势。会合何时谐。愿为西南风。长逝入君怀。君怀良不开。贱妾当何依。
怨诗行

明月照高楼。流光正徘徊。上有愁思妇。悲叹有余哀。借问叹者谁。自云宕子妻。夫行逾十载。贱妾常独栖。念君过于渴。思君剧于饥。君作高山柏。妾为浊水泥。北风行萧萧。烈烈入吾耳。心中念故人。泪堕不能止。浮沈各异路。会合当何谐。愿作东北风。吹我入君怀。君怀常不开。贱妾当何依。恩情中道绝。流止任东西。我欲竟此曲。此曲悲且长。今日乐相乐。别后莫相忘。
情诗

微阴翳阳景。清风飘我衣。游鱼潜绿水。翔鸟薄天飞。眇眇客行士。遥役不得归。始出严霜结。今来白露晞。游子叹黍离。处者歌式微。慷慨对嘉宾。凄怆内伤悲。

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