陈独秀在1917年《再论孔教问题》一文中说：“余则以为，科学之进步，前途尚远，吾人未可以今日之科学自画，谓为终难决疑。反之，宗教之能使人解脱者，余则以为必先自欺，始克自解，非真解也

陈独秀在1917年《再论孔教问题》一文中说：“余则以为，科学之进步，前途尚远，吾人未可以今日之科学自画，谓为终难决疑。反之，宗教之能使人解脱者，余则以为必先自欺，始克自解，非真解也。真能决疑，厥惟科学。”从中可以看出陈独秀
A. 提出宗教从属于科学，最终将被科学取代
B. 主张只有运用科学才能从根本上解决疑难
C. 认为宗教具有欺骗性，对解决社会问题无益
D. 肯定科学和宗教的作用，强调科学的进步性

A. 提出宗教从属于科学，最终将被科学取代B. 主张只有运用科学才能从根本上解决疑难C. 认为宗教具有欺骗性，对解决社会问题无益(答案→)D. 肯定科学和宗教的作用，强调科学的进步性解析：本题考查学生对新文化运动的理解与认识，回顾已学知识可知新文化运动中陈独秀提出的两大原则，一是民主，二是科学。分析材料可知材料是陈独秀对科学与宗教的看法，陈独秀认为“科学之进步，前途尚远”即科学也的发展还需要很长的路要走，虽然新文化运动提倡科学，反对愚昧迷信，而起还认为“宗教之能使人解脱者，余则以为必先自欺，始克自解，非真解也”宗教具有一定的作用，“真能决疑，厥惟科学”突出强调了科学的进步性，故选D。

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