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推荐佛经咒语!

答案:3  悬赏:70  手机版
解决时间 2021-03-21 16:46
  • 提问者网友:雾里闻花香
  • 2021-03-21 08:01
谁可以推荐下载的MP3格式的比如药师咒,之类的不要那什么MTV的,最好是某个高僧的声音!以驱邪,驱病为主!
谢谢!

我说的不是和尚讲的经,而是念的那种!
最佳答案
  • 五星知识达人网友:从此江山别
  • 2021-03-21 08:57
如果你想祛病,保持心境的平和,不要无端寻烦恼,注意生活习惯的卫生健康,不要讳疾忌医。若是想靠着念经咒就能保持健康,那就是迷信了。佛陀说,有因必有果
全部回答
  • 1楼网友:七十二街
  • 2021-03-21 11:08
在百度上搜一下就可以找到很多啊
  • 2楼网友:风格不统一
  • 2021-03-21 10:26

佛经里的咒语也叫陀罗尼。凡是佛经里面的只要不是密宗的,都可以念诵。密宗的需要灌顶或者加持才可以念诵。

佛经里面的咒语大都是吉祥的,即使是经里面佛的护法说的咒,也是为了护持读诵经典者。比如,《法华经》里面鬼子母说的咒。

一般来说佛经的咒是伏魔不伤魔的。不会使对方产生嗔狠心。

【陀罗尼】

华译为总持,总是总摄一切法,持是能持无量义。也就是能掌握一切法的总纲领的意思。 【陀罗尼】

 (真言)此尊之真言最重要者有三种:火界咒,慈救咒,心咒也。如其次序,不动之大咒与中咒与心咒也。大咒即火界咒。咒曰:南谟(归命)萨缚(一切)怛他檗帝弊(如来等)萨缚目契弊(一切门苦)萨缚他(一切处)怛罗吒(叱呵)战拏(暴恶)摩诃路洒拏(大忿怒)欠(空)佉[口*皿]佉[口*皿](啖食啖食)萨缚尾觐南(一切障)吽(恐怖)怛罗吒(叱呵)憾[牟*含](种子)。次中咒,即慈救咒。咒曰:南谟(归命)三曼多(普遍)缚曰罗赧(诸金刚)战拏(暴恶)摩诃路洒拏(大忿怒)萨破吒也(破坏)吽(恐怖)恒罗他(坚固)憾[牟*含](种子)namas sarva-tatha%gatebhyas sarvamukhebhyas sarvata%tra%t!a can!d!a maha%ros!an!a kham% kha%ddhi” kha%ddhi” sarvavighnam% hu%m% trat!a ham% mam%。慈救咒者,曩莫三曼多缚曰罗,赦战拏(极恶谓暴恶之中又甚暴恶也)摩诃路,洒拏(二大忿怒也)娑破吒也(三破坏也)吽(恐怖也)怛罗吒(四坚固也)悍(引)[牟*含](引)(二字种子。已上句义出青龙轨中卷)。namas samanta-vajra%na%m%can!d!a maha%ros!an!a sa pat!aya hu%m% tra%t!a ham% mam%。小咒即心咒,咒曰:南谟三曼多(归命普遍)缚曰罗赧(诸金刚)憾(种子)namas samantavajra%na%m% ham%。 【陀罗尼】

 (术语)dha%ran!i,又曰陀罗那,陀邻尼。译作持,总持,能持能遮。以名持善法不使散,持恶法不使起之力用。分之为四种:一法陀罗尼,于佛之教法闻持而不忘也,又名闻陀罗尼。二义陀罗尼,于诸法之义总持而不忘也。三咒陀罗尼,依禅定发秘密语,有不测之神验,谓之咒,咒陀罗尼者,于咒总持而不失也。四忍陀罗尼,于法之实相安住,谓之忍,持忍名为忍陀罗尼。闻义咒忍之四者为所持之法也。由能持之体言之,法义之二者以念与慧为体,咒以定为体,忍以无分别智为体。大乘义章十一末曰:“陀罗尼者,是外国语,此翻为持。念法不失,故名为持。”佛地论五曰:“陀罗尼者,增上念慧,能总任持无量佛法,令不忘失。”智度论五曰:“陀罗尼者,秦言能持,或言能遮。能持集种种善法,能持令不散不失。譬如完器盛水,水不漏散。能遮者,恶不善心生,能遮不令生。若欲作恶罪,持令不作,是名陀罗尼。”法界次第下之下曰:“陀罗尼,是西土之音,此土翻云能持,或言能遮。(中略)又翻为总持。随有若名若义,若行地功德,皆悉能持,故名总持。”瑜伽略纂十二曰:“论云:陀罗尼有四种:一法二义三咒四能得忍。(中略)法陀罗尼以法为境,即能诠名言,以念慧为体。义陀罗尼其体同法,唯境界异。其异者何?所诠义为境,谓无量义意越等,即唯在意地。咒陀罗尼以定为体,依定持咒令不忘故,以咒为境也。能得忍陀罗尼者,以无分别智为忍体,即证真如。”可洪音义一下曰:“陀邻尼,此云总持。”今日常指咒陀罗尼曰陀罗尼。

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