怎样理解“含德之厚者，比于赤子”

怎样理解“含德之厚者，比于赤子”

老子认为，有道之人，其德足全，如初生的婴儿那样，头脑中并没有因为人为设置的“概念”而与大道割裂，视万物与己为一，两不相伤。精气全，哀乐不入于心，只是如实的映照当时所感。故与万物相和。
道是万物的源头，先有道后有德，有德而有形，有形就有了好恶，有好恶就有是非，有是非就有凶吉，有凶吉就形势，有形势就有强弱，物壮则老，是为不道，而德渐薄也。
所谓反者道之动，婴儿初生，道与之貌，天与之形，无以好恶内伤其身，常因自然而不益生也。故而赤子之德，得天独厚。

这句话出自道德经第55章(我们的老师老让我门背这个的 我都倒背如流了) “含德之厚”其实说的就是善于修养、保守道德的人。《易经》中“坤”卦有“厚德载物”的意思，“坤”卦中最符合“坤”卦精神的六二爻爻辞是：“直，方，大，不习无不利。”说的都是善于修养、保守道德的人。 “德”是用来承载万物的基础：其他的一切“忠”、“孝”、“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”等等都是建立在“德”的基础上的。如果不是建立在“德”的基础上，那么这一切都会变味，至少不再是美德的象征。

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