形容人与制度的成语

形容人与制度的成语

循规蹈矩
xún　guī　dǎo　jǔ
[释义] 指遵守规矩；一点也不敢轻举妄动。也形容拘泥保守；不敢有任何变动。循：遵守；蹈：踩；矩：方尺。
[语出] 宋·朱熹《答方宾生书》：“循途守辙；犹言循规蹈矩云尔。”
[正音] 矩；不能读作“jù”。
[辨形] 矩；不能写作“距”。
[近义] 安分守己 规行矩步
[反义] 胡作非为 随心所欲
[用法] 用作褒义。有时用来指人的行为；或处事原则；有时指艺术创作中死守清规戒律；不敢有创新和突破。一般作谓语、定语、状语。
[结构] 联合式。
[辨析] ～和“安分守己”、“奉公守法”；都有作事“规矩

漂亮，可爱，美丽，动人，帅气，天真，浪漫，有趣， 快乐，灵巧，沉着，热情，甜美，典雅，优雅，调皮，捣蛋，淘气，龙腾虎跃，生龙活虎 微笑:动一动嘴角 大笑：前仰后合、忍俊不禁 狂笑：憋红了脸，差点喘不过气来。 冷笑：让人听了浑身发毛。 耻笑：面带轻蔑 另外，也可从其他方面叙述，如： 含蓄的笑： 嫣然、莞尔、解颐、霁颜、盈盈、启颜、开颜、展颜、粲然、粲齿、掩口、抿嘴 出声的笑： 呵呵、嘿嘿、嘻嘻、哈哈、哧哧、哑然、哗然 肢体语言： 捧腹、哄堂、轰然、拊掌、绝倒、脱颌、喷饭、前仰后合、花枝乱颤、冠缨索绝、冠缨绝顶 形容心情： 乐开怀、乐滋滋、乐哈哈、乐呵呵、偷着乐、欢天喜地、狂喜、喜出望外、大喜过望、喜上眉梢、满脸喜色、暗自窃喜、忍俊不禁、满面春风 其他的笑： 齿冷、讪、诮、哂、嗤、讥嘲、揶揄、龇牙咧嘴、大牙都掉了 嫣然、莞尔、解颐、霁颜、盈盈、启颜、开颜、展颜、粲然、粲齿、掩口、抿嘴 呵呵、嘿嘿、嘻嘻、哈哈、哧哧、哑然、哗然 捧腹、哄堂、轰然、拊掌、绝倒、脱颌、喷饭、前仰后合、花枝乱颤、冠缨索绝、冠缨绝顶 乐开怀、乐滋滋、乐哈哈、乐呵呵、偷着乐、欢天喜地、狂喜、喜出望外、大喜过望、喜上眉梢、满脸喜色、暗自窃喜、忍俊不禁、满面春风 齿冷、讪、诮、哂、嗤、讥嘲、揶揄、龇牙咧嘴、大牙都掉了 含蓄篇 回眸、嫣然、莞尔、解颐、霁颜、盈盈、启颜、开颜、展颜、粲然、粲齿、掩口、抿嘴 声效篇 呵呵、嘿嘿、嘻嘻、哈哈、哧哧、哑然、哗然 动作篇 捧腹、哄堂、轰然、拊掌、绝倒、脱颌、喷饭、前仰后合、花枝乱颤、冠缨索绝、冠缨绝顶 心情篇 乐、可乐、乐开怀、乐滋滋、乐哈哈、乐呵呵、偷着乐、欢天喜地、狂喜、喜出望外、大喜过望、喜上眉梢、满脸喜色、暗自窃喜、忍俊不禁、满面春风 另类篇 齿冷、讪、诮、哂、嗤、讥嘲、揶揄、龇牙咧嘴 意外篇 茄子、揉揉肠子、大牙都掉了 描写人物相貌的词语：膀大腰园、披头散发、虎背熊腰、衣冠楚楚、相貌堂堂、鹤发童颜、眉清目秀、美若天仙、貌美如花、貌若潘安、仙风道骨、端庄秀丽、骨瘦如柴、文质彬彬、满脸横肉、气度不凡 正义 老实 憨厚 单纯 真诚 伟大 老练 万民称颂 光明磊落 堂堂正正 忠心耿耿 兢兢业业 冰魂雪魄 不同流俗 高风亮节 高节清风 高情远致 高人雅士 高山仰止 厚德载物 怀瑾握瑜 敬老尊贤 积善成德 敬贤礼士 麟凤龟龙 澧兰沅芷 兰心蕙性 兰芝常生 涅而不缁 形容人的·相貌·的成语 沉鱼落雁 闭月羞花 倾国倾城 美如冠玉 眉目如画 出水芙蓉 如花似玉 虎背熊腰 心宽体胖 衣冠楚楚 国色天香 眉清目秀 鹤发童颜 亭亭玉立 憨态可掬 文质彬彬 风度翩翩 相貌堂堂 容光焕发 冰肌玉骨 如花似玉 婀娜多姿 形容人的·品格·的成语 光明磊落 堂堂正正 力挽狂澜 风流倜傥 正人君子 赞声不绝 内心赞许 击掌叫绝 传诵不绝 高风亮节 叹为观止 万民称颂 光明磊落 歌功颂德 文质彬彬 堂堂正正 忠心耿耿 兢兢业业

循规蹈矩 [xún guī dǎo jǔ] 生词本 基本释义 循、蹈：遵循，依照。规、矩是定方圆的标准工具，借指行为的准则。原指遵守规矩，不敢违反。现也指拘守旧准则，不敢稍做变动。 褒义

白蜡明经 白蜡：比喻光秃空白。明经：科举制度中科目之一。比喻屡试不中。 出处：唐·张鷟《朝野佥载》：“张鷟号青钱学士，以其万选万中。时有明经董万九上不第，号白蜡明经，与鷟为对。” 柴天改物 指改朝换代。改物，改变前朝的文物制度。 出处：《宋书·武帝纪赞》：“至于钟石变声，柴天改物，民已去晋，异于延康之初，功实静乱，又殊感熙之末。” 朝章国典 朝廷与国家的典章制度。同“朝章国故”。 出处：《隋书·牛弘传》：“晋秘书监荀勖定魏《内经》，更著《新簿》。虽古文旧简，犹云有缺，新章后录，鸠集已多，足得恢弘正道，训范当世。属刘、石凭陵，京华覆灭，朝章国典，从而失坠。” 朝章国故 朝廷与国家的典章制度。 出处：鲁迅《且介亭杂文二集·孔另境编〈当代文人尺牍钞〉序》：“日记或书信，是向来有些读者的。先前是在看朝章国故，丽句清词，如何抑扬，怎样请托，于是害得名人连写日记和信也不敢随随便便。” 陈规陋习 陈旧不合理的规章制度或习惯。 出处：老舍《鼓书艺人》十七：“要是我们不抗战，今天早已经亡国了。陈规陋习也一样，你不跟它斗，它就会压垮你。” 打破常规 常规：沿袭下来的规矩。打破了一般的规矩或一向实行的规章制度。 大经大法 根本的原则和法规。 出处：唐·韩愈《与孟尚书》：“其大经大法，皆亡灭而不救，坏烂而不收。” 大明法度 明：严明；法度：规矩，制度。大力严明制度、法规。 出处：宋·王安石《上时政疏》：“盖夫天下之大器也，非大明法度，不足以维持，非众建贤才，不足以保守。” 典章文物 指法令、礼乐、制度以及历代遗留下来的有价值的东西。 出处：《明史·文苑传·徐一夔》：“幸而天历间虞集仿六典法，纂《经世大典》，一代典章文物粗备。” 改而更张 比喻改革制度或变更计划、方法。同“改弦更张”。 出处：《北史·崔鸿传》：“琴瑟不调，改而更张，虽明旨已行，犹宜消息。” 改弦更张 更：改换；张：给乐器上弦。改换、调整乐器上的弦，使声音和谐。比喻改革制度或变更计划、方法。 出处：《汉书·董仲舒传》：“窃譬之琴瑟不调，甚者必解而更张之，乃可鼓也。” 改弦易张 犹改弦更张。比喻改革制度或变更计划、方法。 出处：《三国志·吴志·孙休传论》：“休以旧爱宿恩，任用兴布，不能拔进良才，改弦易张，虽志善好学，何益救知己乎？” 改玉改步 指死者身份改变，安葬礼数也应变更。后指改变制度或改朝换代。同“改步改玉”。 出处：章炳麟《革命道德说》：“蒙古不道，宰割诸夏，改玉改步，人无异心。” 改玉改行 指死者身份改变，安葬礼数也应变更。后指改变制度或改朝换代。同“改步改玉”。 出处：《国语·周语中》：“晋文公既定襄王于郏，王劳之以地，辞，请隧焉。王不许，曰：‘……先民有言曰：“改玉改行。”’” 改柱张弦 改换琴柱，另张琴弦。比喻改革制度或变更方法。 出处：明·陈汝元《金莲记·射策》：“玉陛舒奇抱，看琐尾啼饥众纷扰，惟改柱张弦，抡才访道。” 汉官威仪 原指汉朝官吏的服饰制度。后常指汉族的统治制度。 出处：《后汉书·光武帝纪上》：“老吏或垂涕曰：‘不图今日复见汉官威仪。’” 纪纲人论 纪纲：纲法，制度；人伦：人与人之间的关系及行为准则。封建社会中应遵守的法度纲常、行为准则。 出处：《汉书·武帝纪》：“二千石官长纪纲人伦，将何以佐朕烛幽隐，劝元元，厉蒸庶，崇乡党之训哉？” 解弦更张 更：改换；张：给乐器上弦。改换、调整乐器上的弦，使声音和谐。比喻改革制度或变更计划、方法。 出处：《汉书·董仲舒传》：“窃譬之琴瑟不调，甚者必解而更张之，乃可鼓也。” 金科玉律 科：旧指法律条文；律：规章，法则。原形容法令条文的尽善尽美。现比喻必须遵守、不能变更的信条。 出处：汉·扬雄《剧秦美新》：“懿律嘉量，金科玉条。” 金科玉臬 臬，标准，法式。原形容法令条文的尽善尽美。现比喻必须遵守、不能变更的信条。同“金科玉律”。 出处：闻一多《女神之地方色彩》：“各种各料虽互相差异，却又互相调和，这便正符那条艺术底金科玉臬‘变异中之一律’了。” 金科玉条 科、条：法律条文。原指完美的法律条文。后指不能更改、必须遵守的信条。 出处：汉·扬雄《剧秦美新》：“懿律嘉量，金科玉条。” 橛守成规 拘守已有的规章制度。 出处：黄人《(清文汇)序》：“然则操斯文进退去取之枋者，其犹横分区域，橛守成规。” 礼崩乐坏 指封建礼教的规章制度遭到极大的破坏。 出处：清·章炳麟《与简竹居书》：“中唐以来，礼崩乐坏，狂狡有作，自己制则，而事不稽古。” 立木南门 立木：竖木于地上。用具体事实来证明新的法令、制度一定要推行开来。多用于形容取信于民。 出处：《史记·商君列传》：“令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金，民怪之，莫敢徙……有一人行徒之，辄予五十金，以明不欺。” 连中三元 三元：科举制度称乡试、会试、殿试的第一名为解元、会元、状元，合称“三元”。接连在乡试、会试、殿试中考中了第一名。 出处：明·冯梦龙《警世通言》卷十八：“论他的志气，便象冯京商辂连中三元，也只算他便袋里东西，真个是足蹑风云，气冲斗牛。” 率由旧则 率：遵循；旧则：老法规。完全依循旧规办事。同“率由旧章”。 出处：《三国志·魏书·任城陈萧王传》：“万邦既化，率由旧则。” 率由旧章 率：遵循；旧章：老法规。一切按照老规矩办事。 出处：《诗经·大雅·假乐》：“不愆不忘，率由旧章。” 清规戒律 原指佛教徒所遵守的规则和戒条。现比喻束缚人的繁琐不合理的规章制度。 出处：《释门正统》：“百丈山怀海禅师始立天下禅林规式，谓之清规。” 数典忘祖 数：数着说；典：指历来的制度、事迹。谈论历来的制度、事迹时，把自己祖先的职守都忘了。比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。 出处：《左传·昭公十五年》：“籍父其无后乎！数典而忘其祖。” 贤良方正 贤良：才能，德行好；方正：正直。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度，唐宋沿用，设贤良方正科。指德才兼备的好人品。 出处：《史记·平准书》：“当是之时，招尊方正贤良文学之士，或至公卿大夫。” 萧规曹随 萧何创立了规章制度，死后，曹参做了宰相，仍照着实行。比喻按照前任的成规办事。 出处：《史记·曹相国世家这》：“参代何为汉相国，举事无所变更，一遵萧何约束。”汉·扬雄《解嘲》：“夫萧规曹随，留侯画策，陈平出奇，功若泰山，响若坻隤。” 因袭陈规 沿用老规章。因袭：继续使用。陈规：过时了的规章制度。 玉律金科 律：规章，法则；科：旧指法律条文。原形容法令条文的尽善尽美。现比喻必须遵守、不能变更的信条。 出处：汉·扬雄《剧秦美新》：“懿律嘉量，金科玉条。” 重规叠矩 规与规相重，矩与矩相迭。指前后相合，重叠的规矩与制度。比喻因袭、重复。 出处：《晋书·周访传赞》：“曰子曰孙，重规叠矩。” 祖宗家法 封建时代祖先制定的家族法规。 出处：姚雪垠《李自成》第一卷第一章：“不要说好是妃子，就是皇后，也严禁寻国事说一句话。这是规矩，也叫做‘祖宗家法’。” 遵而不失 遵照先人的典章制度而不违失。 出处：《隋书·炀帝纪上》：“朕肃膺宝历，纂临万邦，遵而不失，心奉先志。” 遵而勿失 遵照先人的典章制度而不违失。 出处：《史记·曹相国世家》：“且高帝与萧何定天下，法令既明，今陛下垂拱，参等守职，遵而勿失，不亦可乎？”

白蜡明经 白蜡：比喻光秃空白。明经：科举制度中科目之一。比喻屡试不中。 出处：唐·张鷟《朝野佥载》：“张鷟号青钱学士，以其万选万中。时有明经董万九上不第，号白蜡明经，与鷟为对。” 柴天改物 指改朝换代。改物，改变前朝的文物制度。 出处：《宋书·武帝纪赞》：“至于钟石变声，柴天改物，民已去晋，异于延康之初，功实静乱，又殊感熙之末。” 朝章国典 朝廷与国家的典章制度。同“朝章国故”。 出处：《隋书·牛弘传》：“晋秘书监荀勖定魏《内经》，更著《新簿》。虽古文旧简，犹云有缺，新章后录，鸠集已多，足得恢弘正道，训范当世。属刘、石凭陵，京华覆灭，朝章国典，从而失坠。” 朝章国故 朝廷与国家的典章制度。 出处：鲁迅《且介亭杂文二集·孔另境编〈当代文人尺牍钞〉序》：“日记或书信，是向来有些读者的。先前是在看朝章国故，丽句清词，如何抑扬，怎样请托，于是害得名人连写日记和信也不敢随随便便。” 陈规陋习 陈旧不合理的规章制度或习惯。 出处：老舍《鼓书艺人》十七：“要是我们不抗战，今天早已经亡国了。陈规陋习也一样，你不跟它斗，它就会压垮你。” 打破常规 常规：沿袭下来的规矩。打破了一般的规矩或一向实行的规章制度。 大经大法 根本的原则和法规。 出处：唐·韩愈《与孟尚书》：“其大经大法，皆亡灭而不救，坏烂而不收。” 大明法度 明：严明；法度：规矩，制度。大力严明制度、法规。 出处：宋·王安石《上时政疏》：“盖夫天下之大器也，非大明法度，不足以维持，非众建贤才，不足以保守。” 典章文物 指法令、礼乐、制度以及历代遗留下来的有价值的东西。 出处：《明史·文苑传·徐一夔》：“幸而天历间虞集仿六典法，纂《经世大典》，一代典章文物粗备。” 改而更张 比喻改革制度或变更计划、方法。同“改弦更张”。 出处：《北史·崔鸿传》：“琴瑟不调，改而更张，虽明旨已行，犹宜消息。” 改弦更张 更：改换；张：给乐器上弦。改换、调整乐器上的弦，使声音和谐。比喻改革制度或变更计划、方法。 出处：《汉书·董仲舒传》：“窃譬之琴瑟不调，甚者必解而更张之，乃可鼓也。” 改弦易张 犹改弦更张。比喻改革制度或变更计划、方法。 出处：《三国志·吴志·孙休传论》：“休以旧爱宿恩，任用兴布，不能拔进良才，改弦易张，虽志善好学，何益救知己乎？” 改玉改步 指死者身份改变，安葬礼数也应变更。后指改变制度或改朝换代。同“改步改玉”。 出处：章炳麟《革命道德说》：“蒙古不道，宰割诸夏，改玉改步，人无异心。” 改玉改行 指死者身份改变，安葬礼数也应变更。后指改变制度或改朝换代。同“改步改玉”。 出处：《国语·周语中》：“晋文公既定襄王于郏，王劳之以地，辞，请隧焉。王不许，曰：‘……先民有言曰：“改玉改行。”’” 改柱张弦 改换琴柱，另张琴弦。比喻改革制度或变更方法。 出处：明·陈汝元《金莲记·射策》：“玉陛舒奇抱，看琐尾啼饥众纷扰，惟改柱张弦，抡才访道。” 汉官威仪 原指汉朝官吏的服饰制度。后常指汉族的统治制度。 出处：《后汉书·光武帝纪上》：“老吏或垂涕曰：‘不图今日复见汉官威仪。’” 纪纲人论 纪纲：纲法，制度；人伦：人与人之间的关系及行为准则。封建社会中应遵守的法度纲常、行为准则。 出处：《汉书·武帝纪》：“二千石官长纪纲人伦，将何以佐朕烛幽隐，劝元元，厉蒸庶，崇乡党之训哉？” 解弦更张 更：改换；张：给乐器上弦。改换、调整乐器上的弦，使声音和谐。比喻改革制度或变更计划、方法。 出处：《汉书·董仲舒传》：“窃譬之琴瑟不调，甚者必解而更张之，乃可鼓也。” 金科玉律 科：旧指法律条文；律：规章，法则。原形容法令条文的尽善尽美。现比喻必须遵守、不能变更的信条。 出处：汉·扬雄《剧秦美新》：“懿律嘉量，金科玉条。” 金科玉臬 臬，标准，法式。原形容法令条文的尽善尽美。现比喻必须遵守、不能变更的信条。同“金科玉律”。 出处：闻一多《女神之地方色彩》：“各种各料虽互相差异，却又互相调和，这便正符那条艺术底金科玉臬‘变异中之一律’了。” 金科玉条 科、条：法律条文。原指完美的法律条文。后指不能更改、必须遵守的信条。 出处：汉·扬雄《剧秦美新》：“懿律嘉量，金科玉条。”

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