故宋昭公亡而能悟,卒得反国

故宋昭公亡而能悟,卒得反国

选自《新序》中的《宋昭公出亡》。
翻译：所以宋昭公逃出了国家后能够醒悟，最后得以返回国家。
出处：选自《新序》中的《宋昭公出亡》，这是西汉著名学者刘向编撰的一部以讽谏为目的的历史故事类编。
文章感悟：宋昭公失国逃亡的原因，作者归结为“奉承拍马的人太多，国君被蒙蔽，不能自省”。本文中的宋昭公和《战国策》经典名篇《邹忌讽齐王纳谏》中的齐威王周围都“谄谀者众”，齐国却能够“战胜于朝廷”，宋昭公却不得不“出亡”。
所以启示人们要虚心听取别人的批评和建议，要时刻保持清醒的头脑，不要被阿谀奉承者蒙蔽，要及时发现和改正自己的缺点和错误。

所以宋昭公亡了国但是能够醒悟，最后得以重振国家。

全文如下：
　　宋昭公出亡，至于鄙，喟然叹曰：“吾知所以亡矣。吾朝巨千人，发政举事，无不曰：‘吾君圣者！”侍御数百人．被服以立．无不曰：‘吾君丽者!’内外不闻吾过，是以至此!”由宋君观之，人君之所以离国家失社稷者，谄谀者众也。故宋昭公亡而能悟，卒得反国。——节选自《新序》
　　译文如下：
　　宋昭公国亡后出逃，到达了邻国，感慨说道：“我知道亡国的原因了。我朝做官的千百人，施政做事，没有一个不说：‘我们君主圣明！’侍从妃子数百人，披着衣服站立，没有一个不说：‘我们君王长得英俊！’朝内朝外都听不到说我的过错，因此到了这个地步！”（在宋君看来），做君王的之所以离开国家失掉社稷，是因为说谄媚话的人太多。 所以宋昭公逃出了国家后能够醒悟，最后得以返回国家。
　　注释如下：
　　(1)出亡：失国后逃亡。
　　(2)鄙：边境。（古今异义）
　　(3)喟然：叹气的样子。
　　(4)所以：……的原因。
　　(5)发政举事：施政办事。
　　(6)圣：圣明。
　　(7)侍御：侍奉君王的人，这里指侍从妃子。
　　(8)被：通“披”，穿上。
　　（9）过：过错
　　(10)是以：因此。
　　(11)社稷：指国家。
　　(12)谄谀：奉承拍马。
　　(13)卒：终于。
　　（14）反：同“返”，返回。

翻译：所以宋昭公逃出了国家后能够醒悟，最后得以返回国家。
出处：选自《新序》中的《宋昭公出亡》，这是西汉著名学者刘向编撰的一部以讽谏为目的的历史故事类编。
文章感悟：宋昭公失国逃亡的原因，作者归结为“奉承拍马的人太多，国君被蒙蔽，不能自省”。本文中的宋昭公和《战国策》经典名篇《邹忌讽齐王纳谏》中的齐威王周围都“谄谀者众”，齐国却能够“战胜于朝廷”，宋昭公却不得不“出亡”。所以启示人们要虚心听取别人的批评和建议，要时刻保持清醒的头脑，不要被阿谀奉承者蒙蔽，要及时发现和改正自己的缺点和错误。

如以上回答内容为低俗、色情、不良、暴力、侵权、涉及违法等信息，可以点下面链接进行举报！

点此我要举报以上问答信息