谛能组什么词语
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解决时间 2021-02-16 03:01
- 提问者网友：动次大次蹦擦擦
- 2021-02-15 12:25
谛能组什么词语
最佳答案
- 五星知识达人网友：逃夭
- 2021-02-15 13:54
问题一：谛可以组什么词语 谛可以组什么词语谛听
谛视
谛辨
谊谛
四谛
谛读问题二：谛能组什么词语 【谛听】：仔细地听
【谛视】：仔细地看
【谛思】：仔细地想
【真谛】
【妙谛】
一般用真谛的比较多问题三：啼、谛怎么组词 真谛 谛听 谛义 谛视 还有更多： 谛 谛 attentively carefully meaning significance 谛 谛 dì (形声。从言,帝声。本义:细察;详审) 同本义 [examine carefully] 谛,审也。从言,帝声,字亦作谛。——《说文》 军当远出,卿诸人好谛其事。——《三国志》 明白;了解 [understand] 或有未谛,循循诱之。——鲁迅《且介亭杂文》 谛 谛 dì 详细,仔细 [carefully] 当时乍见惊心目,凝视谛听殊未足。——白居易《霓裳羽衣舞歌》 审谛之,短小,黑赤色,顿非前物。——《聊斋志异·促织》 又如:谛听(仔细地听) 谛 谛 dì 佛教名词。谓真实无谬的道理 [梵Satya] 实义是谛义、真义、如义、不颠倒义、无虚诳义。——《大毗婆沙论》 事物的内在含义或意义 [significance]。如:真谛 谛视 dìshì [look carefully;examine closely;scrutinize] 仔细地看 凝神谛视 谛思 dìsī [think over] 熟思 谛 （谛） dì ㄉㄧˋ 仔细：～听。～视。～观。～思。 道理：真～。妙～。 郑码：SSWL，U：8C1B，GBK：DAD0 笔画数：11，部首：讠，笔顺编号：4541434525 【谛(satya)】 佛教教义。意谓真理或实在。主要有四谛、二谛、三谛等不同说法。 四谛 1、苦谛。苦是受逼迫苦恼之意，主要指三界生死轮回的苦恼。有三苦、八苦的不同。三苦，一为苦苦，指正在受痛苦时的苦恼；二为坏苦，是享受快乐结束时的苦恼；三为行苦，谓不苦不乐时，为无常变化的自然规律所支配的苦恼，包括生、老、病、死在内。八苦即生苦、老苦、病苦、死苦、求不得苦、怨憎会苦、爱别离苦、五阴盛苦。佛教认为，三苦、八苦有的是社会原因造成的，有的是自然原因造成的。 2、集谛。亦名习谛。集是积聚感招之意。说一切众生，常时以来，由于贪瞋愚痴的行动，造成的善恶行为的业因，能感招将来的生死苦果。 3、灭谛。亦名尽谛，为熄灭、灭尽之意，灭尽三界内之烦恼业因以及生死果报，称为灭，也称了脱生死，从此不再受三界内的生死苦恼，达到涅盘寂灭境界，即为解脱。 4、道谛。道为通达之意，也是道路的意思。这种道路是达到寂灭解脱的方法和手段；原始佛教认为道谛是指八正道。以后大、小乘又各有发展。佛教认为依道谛去修行，就能达到寂灭解脱的灭谛。由此途径确实可以达到解脱生死的目的。 二谛 即真谛和俗谛。又称第一义谛、世俗谛，或名胜义谛与名言谛。真俗二谛，中观派的基本思想是缘起性空论，认为世间出世间万事万物，都是由众多因素相依相持而形成的，是有，称假有，这就是世俗谛，没有独立不变的自性，是空，称性空，这就是真谛，所以真俗二谛，就是空、有二谛。这是就外在的物境而言。若以主观认识而论，谓世俗谛是有，这是世间一般人的常识见解；言真谛为空是二乘圣者特有的超世见解。实际上，说有不住有，谈空不落空，空有无碍，才是真俗二谛的正观。又世俗谛的有，是世间万事万物的现象；真谛的空，是世间万事万物的本性。缘起才能性空，性空才能缘起，缘起与性空实际是一种事物的两个方面，相反相成，对立而统一。所以缘起就是性空，性空就是缘起。如《般若经》中说：色即是空，空即是色，不二而二，二而不二。大乘佛教各宗，因为传承或立论方法不同，对二......余下全文>>问题四：谛可以组什么词 真谛，谛听，谛视，谛观，谛思。
谛视
谛辨
谊谛
四谛
谛读问题二：谛能组什么词语 【谛听】：仔细地听
【谛视】：仔细地看
【谛思】：仔细地想
【真谛】
【妙谛】
一般用真谛的比较多问题三：啼、谛怎么组词 真谛 谛听 谛义 谛视 还有更多： 谛 谛 attentively carefully meaning significance 谛 谛 dì (形声。从言,帝声。本义:细察;详审) 同本义 [examine carefully] 谛,审也。从言,帝声,字亦作谛。——《说文》 军当远出,卿诸人好谛其事。——《三国志》 明白;了解 [understand] 或有未谛,循循诱之。——鲁迅《且介亭杂文》 谛 谛 dì 详细,仔细 [carefully] 当时乍见惊心目,凝视谛听殊未足。——白居易《霓裳羽衣舞歌》 审谛之,短小,黑赤色,顿非前物。——《聊斋志异·促织》 又如:谛听(仔细地听) 谛 谛 dì 佛教名词。谓真实无谬的道理 [梵Satya] 实义是谛义、真义、如义、不颠倒义、无虚诳义。——《大毗婆沙论》 事物的内在含义或意义 [significance]。如:真谛 谛视 dìshì [look carefully;examine closely;scrutinize] 仔细地看 凝神谛视 谛思 dìsī [think over] 熟思 谛 （谛） dì ㄉㄧˋ 仔细：～听。～视。～观。～思。 道理：真～。妙～。 郑码：SSWL，U：8C1B，GBK：DAD0 笔画数：11，部首：讠，笔顺编号：4541434525 【谛(satya)】 佛教教义。意谓真理或实在。主要有四谛、二谛、三谛等不同说法。 四谛 1、苦谛。苦是受逼迫苦恼之意，主要指三界生死轮回的苦恼。有三苦、八苦的不同。三苦，一为苦苦，指正在受痛苦时的苦恼；二为坏苦，是享受快乐结束时的苦恼；三为行苦，谓不苦不乐时，为无常变化的自然规律所支配的苦恼，包括生、老、病、死在内。八苦即生苦、老苦、病苦、死苦、求不得苦、怨憎会苦、爱别离苦、五阴盛苦。佛教认为，三苦、八苦有的是社会原因造成的，有的是自然原因造成的。 2、集谛。亦名习谛。集是积聚感招之意。说一切众生，常时以来，由于贪瞋愚痴的行动，造成的善恶行为的业因，能感招将来的生死苦果。 3、灭谛。亦名尽谛，为熄灭、灭尽之意，灭尽三界内之烦恼业因以及生死果报，称为灭，也称了脱生死，从此不再受三界内的生死苦恼，达到涅盘寂灭境界，即为解脱。 4、道谛。道为通达之意，也是道路的意思。这种道路是达到寂灭解脱的方法和手段；原始佛教认为道谛是指八正道。以后大、小乘又各有发展。佛教认为依道谛去修行，就能达到寂灭解脱的灭谛。由此途径确实可以达到解脱生死的目的。 二谛 即真谛和俗谛。又称第一义谛、世俗谛，或名胜义谛与名言谛。真俗二谛，中观派的基本思想是缘起性空论，认为世间出世间万事万物，都是由众多因素相依相持而形成的，是有，称假有，这就是世俗谛，没有独立不变的自性，是空，称性空，这就是真谛，所以真俗二谛，就是空、有二谛。这是就外在的物境而言。若以主观认识而论，谓世俗谛是有，这是世间一般人的常识见解；言真谛为空是二乘圣者特有的超世见解。实际上，说有不住有，谈空不落空，空有无碍，才是真俗二谛的正观。又世俗谛的有，是世间万事万物的现象；真谛的空，是世间万事万物的本性。缘起才能性空，性空才能缘起，缘起与性空实际是一种事物的两个方面，相反相成，对立而统一。所以缘起就是性空，性空就是缘起。如《般若经》中说：色即是空，空即是色，不二而二，二而不二。大乘佛教各宗，因为传承或立论方法不同，对二......余下全文>>问题四：谛可以组什么词 真谛，谛听，谛视，谛观，谛思。
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