震卦的卦辞解释
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解决时间 2021-04-03 16:28
- 提问者网友:龅牙恐龙妹
- 2021-04-03 04:14
震卦的卦辞解释
最佳答案
- 五星知识达人网友:山君与见山
- 2021-04-03 04:50
震:亨。郑玄曰:震为雷。雷,动物之气也。雷之发声,犹人君出政教以动中国之人也。故谓之震。人君有善声教,则嘉会之礼通矣。
震来虩虩(音xìxì,恐惧的样子),虞翻曰:临二之四,天地交,故“通”。虩虩谓四也。来应初命,四变而来应已。四失位多惧,故“虩虩”。之内曰来也。
笑言哑哑,
虞翻曰:哑哑笑且言,谓初也。得正有则,故“笑言哑哑,后有则也”。
震惊百里,不丧匕鬯。
虞翻曰:谓阳从临二。阴为百二十,举其大数,故当震百里也。坎为棘、匕。上震为鬯。坤为丧。二上之坤,成震体坎,得其匕鬯,故“不丧匕鬯”也。
郑玄曰:雷发声闻于百里,古者诸侯之象。诸侯出教令,能警戒其国。内则守其宗庙社稷,为之祭主,不亡匕与鬯也。人君于祭之礼,匕牲体荐鬯而已,其余不亲也。升牢于俎,君匕之,臣载之。鬯,秬酒,芬芳条鬯,因名焉。
《彖》曰:震,亨,震来虩虩,恐致福也。
虞翻曰:惧变承五应初,故“恐致福也”。
笑言哑哑,后有则也。
虞翻曰:则,法也。坎为则也。震惊百里,惊远而惧迩也。
虞翻曰:远谓四,近谓初。震为百,谓四出惊远。初应惧近也。
出可以守宗庙社稷,以为祭主也。
虞翻曰:谓五出之正。震为守,艮为宗庙社稷,长子主祭器,故“以为祭主也”。
干宝曰:周木德,震之正象也。为殷诸侯。殷诸侯之制,其地百里。是以文王小心翼翼,昭事上帝,聿怀多福,厥德不回,以受方国,故以百里而臣诸侯也。为诸侯,故主社稷。为长子,而为祭主也。祭礼荐陈甚多,而经独言不丧匕鬯者,匕牲体,荐鬯酒,人君所自亲也。
《象》曰:洊雷震,君子以恐惧修省。
虞翻曰:君子谓临二。二出之坤四,体以修身,坤为身。二之四,以阳照坤,故“以恐惧修省”。老子曰:修之身,德乃真也。
震来虩虩(音xìxì,恐惧的样子),虞翻曰:临二之四,天地交,故“通”。虩虩谓四也。来应初命,四变而来应已。四失位多惧,故“虩虩”。之内曰来也。
笑言哑哑,
虞翻曰:哑哑笑且言,谓初也。得正有则,故“笑言哑哑,后有则也”。
震惊百里,不丧匕鬯。
虞翻曰:谓阳从临二。阴为百二十,举其大数,故当震百里也。坎为棘、匕。上震为鬯。坤为丧。二上之坤,成震体坎,得其匕鬯,故“不丧匕鬯”也。
郑玄曰:雷发声闻于百里,古者诸侯之象。诸侯出教令,能警戒其国。内则守其宗庙社稷,为之祭主,不亡匕与鬯也。人君于祭之礼,匕牲体荐鬯而已,其余不亲也。升牢于俎,君匕之,臣载之。鬯,秬酒,芬芳条鬯,因名焉。
《彖》曰:震,亨,震来虩虩,恐致福也。
虞翻曰:惧变承五应初,故“恐致福也”。
笑言哑哑,后有则也。
虞翻曰:则,法也。坎为则也。震惊百里,惊远而惧迩也。
虞翻曰:远谓四,近谓初。震为百,谓四出惊远。初应惧近也。
出可以守宗庙社稷,以为祭主也。
虞翻曰:谓五出之正。震为守,艮为宗庙社稷,长子主祭器,故“以为祭主也”。
干宝曰:周木德,震之正象也。为殷诸侯。殷诸侯之制,其地百里。是以文王小心翼翼,昭事上帝,聿怀多福,厥德不回,以受方国,故以百里而臣诸侯也。为诸侯,故主社稷。为长子,而为祭主也。祭礼荐陈甚多,而经独言不丧匕鬯者,匕牲体,荐鬯酒,人君所自亲也。
《象》曰:洊雷震,君子以恐惧修省。
虞翻曰:君子谓临二。二出之坤四,体以修身,坤为身。二之四,以阳照坤,故“以恐惧修省”。老子曰:修之身,德乃真也。
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