猜谜语天没它大人有它大是什么字

猜谜语天没它大人有它大是什么字

“天没它大，人有它大”打一个字是“一”
【解析】
“天”字和“大”字差一个“一”，“人”字和“大”字也是只差一个“一”，天少了最上面的一横便成了大，人多了一横也成为了大，因此谜语的答案就是“一”。



扩展资料：
谜语的内容非常广泛，俗话说：“事事皆可入谜。”可见谜的内容可说是无所不包。例如猜成语，仅常用成语就有五千余条；猜国名，全世界有一百多个国家。因此，要多关心各种事物，多看报读书，不断丰富自己的知识。

有些谜语利用我国汉字的同义语，一字多义的现象，用别释、代称或简称来故制迷团。例如以菊花、黄、金表示“秋”，赤、朱、丹表示“红”。
人名谜中“张”姓往往以观、看、望作代用字，以醒代“苏”，以商代“贾”。

一 天没有一，就成了大 人有了一，也成了大

一 天没有一，就成了大 人有了一，也成了大 构造： 指事字，甲骨文、金文和篆文中都是画的一横，是古人的记数符号，可能是画的一道，也可能是一个筹码。隶变后楷书写作“一”。 为了汉字的书写匀称，后来另加声符弋写作“弌”。“一”作为部首不是从意义的角度设立的，而是作为一部分字的共有标志，为便于查检而定的，故在不同的字里其标志的内涵也是不同的。 本义： 汉字本义：“一，惟初太始，道立于一，造分天地，化成万物。弌，古文一。”———《说文·一部》。这是根据当时的社会思想所作的解说，是引申义。本义当为数字一，最小的正整数。 哲学本义：一指专、纯，在人类哲学中占据主导意义。最早记录于《管子》心术下：能专乎？能一乎？ 拓展资料： 猜谜语分类： 通常所说的谜语包括“灯谜”和“语谜”两类。前者是书面的,后者是“口头”的，很多谜语是两者都可以的。谜语由“谜面”和“谜底”两部分构成，前者是题，后者是答案。 一般人都以为猜谜难，其实出题更能体现一个人的才智。许多较好的谜是经过不断优化的结果 加减法： 按谜面的提示，有的字增加笔划，有的字减少笔划，既有加有减，最后扣合谜地 例如：上头去下头,下头去上头,两头去中间,中间去两头.本谜“去”为谜眼，分为上下两部分即可组合成谜底。  答案是：至 。 因：“至”的上头是“去”的下头，“至”的下头是“去”的上头。“至”的中间是“去”的两头，“至”的两头是“去”的两头，“至”的两头是“去”的中间。所以是“至” 猜谜语 百度百科

谜底为“一” “天”去掉“一”为“大”，“人”增加“一”成为“大”，故谜底为“大”。 拓展资料 猜谜技巧 别解法：通过一字多义特点来猜，一般是对谜底加以别解，但也有从谜面加以别解者。“吃霸王餐（三字电影大片）—鸿门宴”为谜面别解，而“自幼得宠夺桂冠（外国童话人物）—小红帽”则是谜底别解。 增损离合法：将谜面和谜底中相同的字词或部首、偏旁，按谜面中关联字的提示加以增损离合，或通过叫入叫出猜中谜底。如“是天意不是疏忽（字）”，谜底是“一”。 要猜它，先要从会意法入手，“疏忽”可联想到“大意”，然后再把“大意”从“天意”里去掉。同样的谜还有“卜得下签抛签去（字）”、“师兄已无帅哥样（字）”，谜底都是“一”。 谐音法：“伐晋无人还，左右尽歌声（字）”，后半句“左右尽歌声”提示谜底这个字是左右结构，左边是“尽”的读音，右边为“歌”的读音。而前半句“伐晋无人还”提示从“伐”和“晋”字中去掉“人”再加以组合，得出谜底“戬”。这条谜用的就是增损法和谐音复扣法。 象形法：通过象形来联想谜底。如“一直比出剪刀手，连续发出驴叫声（猜奢侈品商标）—LV”。从“剪刀手”可以联想到“V”，这就是象形法。“直”可以扣“丨”，“一直”就是“L”。至于“连续发出驴叫声”，则提示把谜底联起来读后和“驴”字的发音一样，也用到了谐音复扣法。 顿读法：将谜底的字词重新加标点读出新意，使原义与顿读后的语义截然不同。如“辽阔神州多锦绣，梦醒静谧常开怀（家电连锁卖场四）—大中、国美、苏宁、永乐”。谜底的前半部分就须顿读成“大中国/美”。 借代法：通过联想找到与谜面相关事物,或利用异名、代名加以借代。常见的如“千里”扣“马”，“梅花”扣“鹿”等。如“昴日星官告知牛郎（四字闽南语俗谚）—鸡同鸭讲”。

谜底是“一”字。 解谜思路： 1、“天没它大”：“它”是指“一”。“天”没有“一”就是“大”字了。 2、“人有它大”：“人”字有了“一”也就是“大”字了。 拓展知识： 1、一，音yī，(在钞票和单据上常用大写“壹”代)，汉字的基本笔画，也可单独成为汉字，基本释义是最小的正整数。 2、“一”为指事字，甲骨文、金文和篆文中都是画的一横，是古人的记数符号，可能是画的一道，也可能是一个筹码。隶变后楷书写作“一”。为了汉字的书写匀称，后来另加声符弋写作“弌”。“一”作为部首不是从意义的角度设立的，而是作为一部分字的共有标志，为便于查检而定的，故在不同的字里其标志的内涵也是不同的。 3、汉字本义：“一，惟初太始，道立于一，造分天地，化成万物。弌，古文一。”———《说文·一部》。这是根据当时的社会思想所作的解说，是引申义。本义当为数字一，最小的正整数。 4、哲学本义：一指专、纯，在人类哲学中占据主导意义。最早记录于《管子》心术下：能专乎？能一乎？

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