古文语法分析

把这句话中的特殊句式、词类活用、通假字、字音等标注出来：子曰：“里仁为美，择不处仁，焉得知？”

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出自《论语·里仁》，孔子是强调学生的内在美的。中心词“仁”更是孔子思想的主要内容之一。文中又见：

【原文】子曰：“德不孤，必有邻。”
【译文】
孔子说：“有道德的人是不会孤立的，一定会有思想一致的人与他相处。”
【原文】 子游曰：“事君数(1)，斯(2)辱矣；朋友数，斯疏矣。”
【注释】
(1)数：音ｓｈｕｏ，屡次、多次，引申为烦琐的意思。
(2)斯：就。
【译文】
子游说：“事奉君主太过烦琐，就会受到侮辱；对待朋友太烦琐，就会被疏远了。”

本句中，前两句设定条件，第三部分是一个反疑疑问句。

“处”Chǔ 在本句中作动词，意为“处于......的位置，站在......的一边”。个人看法，也可以作为“储”的通假，即“储藏、贮藏、修养积累”解。

知要作为“知道”来理解，即“明白道理”zhī。个人不赞成作为现代汉语中的“智”或者“聪明”来解释，所以不应看作通假。

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