范文正公仲淹既贵,常以俭约训人出自于哪里

范文正公仲淹既贵,常以俭约训人出自于哪里

出自《贤弈编·卷二》---“家闲”，其中有几句-----“窦仪为尚书，弟俨侃僖皆继登科。仪性严重，家法整肃，每对宾客，则二侍郎，三起居，四参政，五补阙，皆侍立焉。

　　王文正公且，晚年官尊，每家人拜贺，立令止之。因语其弟曰：“遭遇如此，愈增忧惧，何可贺？”每有赐禄，见家人置于庭，乃瞑目叹曰：“生民膏血，安用许多？”每见家人服饰，即瞑目曰：“吾门素风，一至如此。”故家人有一衣稍华，必于库中易之，不敢令公见。

　　范文正公仲淹既贵，常以俭约训人，戒诸子曰：“吾贫时与汝母养吾亲，汝母躲执爨，吾亲甘旨，未尝充也。今而得厚禄，欲以养亲，亲不在矣。汝母又已早世，吾所最恨者，忍令若曹享富贵之禄耶。”子纯仁娶妇将归，以罗为帷幔，公闻之不悦曰：“罗绮岂帷幔之物耶？吾家素清俭，安得乱吾家法。敢持至，当火于庭。”

　　陈了翁日与家人会食，男女各为一席，食已必举一话头，令家人答。一日问曰：“并坐不横肱何也？”其孙女方七岁答曰：“恐妨同坐者。”

　　胡安国崇安人，子弟或近出宴集，虽夜已深犹不寝，必俟其归。验其醉否，且问所集何客，所论何事，有益无益。以是为常。

　　司马温公治家，谨守礼法，以御群子弟及家众，分之以职，授之以事，而责其成功。制财用之节，量入为出，称家有无，以给上下之衣食，及吉凶之费，皆有品节，而莫不均一。裁省冗费，禁止奢华。尝议婚姻，当先察其婿与妇之性行，及家法何如，勿苟慕其富贵。”

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