以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。 何解
答案:2 悬赏:20 手机版
解决时间 2021-01-24 18:42
- 提问者网友：雪舞兮
- 2021-01-24 13:06
以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。 何解
最佳答案
- 五星知识达人网友：woshuo
- 2021-01-24 13:17
用实在的东西去恒量一个东西，那这个东西是恒量的出来的。用实在的东西去恒量非实在的东西，那这个恒量是不实在的。实在的东西本不会去邀名，名气这种东西本来就不是跟物质一样实在，出名的东西不是真的像名气所传，有那样的功用。这简直就是恒量一种没有的东西！ 怎么解释？
全部回答
- 1楼网友：零点过十分
- 2021-01-24 13:42
我所禅悟的大概意思是：事物原来并无彼与此的差异，区分事物的彼此完全出自于人为，是人们强加在事物之上的。既然事物没有彼此的分别差异，又有什么事物是真正存在的呢？
我要举报
如以上回答内容为低俗、色情、不良、暴力、侵权、涉及违法等信息，可以点下面链接进行举报！
点此我要举报以上问答信息
大家都在看
推荐资讯